هذا حديث منكر رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث شداد بن أوس وذكره ابن أبي حاتم في كتاب العلل من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وأنكر رفعه، يعني قال أنه لا يصح مرفوعا إلى النبي r إنما الصواب أنه موقوف على عبد الله بن عمر، طبعًا و الفرق بين المرفوع والموقوف.