قال الشيخ مستفهما: كم تبعد؟
فأجاب السائل بقوله : تبعد 200 إلى 300 كلم .
ثم أكمل السائل سؤاله بقوله : هناك بعض الإخوة يقول: لا تجوز الجمعة في هذا المسجد يوم الجمعة؟
الجواب: تجوز الجمعة إن شاء الله, يصلون الجمعة والجماعة فيه والشروط التي يقولها بعض الناس لا دليل عليها!
ثم قال السائل: هم يمكثون في هذه المنطقة شهرا أو شهرين!
الشيخ: هم مقيمون فَيُجَمِّعون وليسوا بمسافرين؛ يصلون الجمعة والجماعة إتماما ولا يقصرون.
هناك – يعني في مسألة القصر – قول يقول: إذا نوى إقامة أربعة أيّام فعليه أن يتم!
وهناك قول لابن عبّاس رضي الله عنه – وأنا أميل إلى هذا- أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أقام في مكة عام الفتح تسعة عشر يوما يقصر الصلاة؛ قال ابن عباس “أقمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة”، وقال ابن عباس: “ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فإذا زدنا أتممنا”، والأفضل والأحوط للمسلم أن يتم.
- حكم القصر والجمع قبل السفر - الفوزان
- هل تجوز صلاة الجمعة في مكان شبه صحراء أي بدو... - ابن عثيمين
- قصر الصلاة وجمعها في السفر - ابن عثيمين
- مسألة في الجمع والقصر في السفر - ابن عثيمين
- حكم القصر والجمع للمسافر إذا كان يعلم مدة مكثه... - الالباني
- بيان القول في جمع وقصر الصلاة - ابن باز
- الجمع والقصر في السفر - ابن عثيمين
- كيف الجمع بين ماورد أن المسافر يتم بعد أربعة أ... - الالباني
- رجل يسأل عن حديث ابن عباس عن النبي صلى الله... - ابن عثيمين
- رجل يعمل سائق في إحدى المؤسسات الحكومية وعمل... - ابن عثيمين
- حكم القصر في السفر - ابن عثيمين

