ما معنى قاعدة إذا فعل الصحابي شيئا يخالف ما رواه فالعبرة بما يرويه لا بما يفعله
الشيخ ربيع بن هادي المدخلي
هذه القاعدة معروفة يعرفها طلاب العلم أنّ: “العبرة بما يرويه الراوي لا برأيه” فإذا روى حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث أبي هريرة رضي الله عنه: “إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه ثم ليغسله سبعا إحداهما بالتراب“، جاءت رواية ضعيفة عنه أنه لما استفتي عن غسل الإناء من ولوغ الكلب أنه يغسله ثلاثا، لكن هذه الرواية ضعيفة، فيتعلق بها بعض المتعصبين، يخالف الحديث الصحيح، ويتعلق بهذه الفتوى من الراوي، أبو هريرة روى التسبيع والفتوى الضعيفة عنه أنه رأى التثليث، يعني الإكتفاء بالغسل ثلاثا، وهناك فتوى صحيحة من أبي هريرة توافق روايته بالتسبيع، فيتركون الحديث الصحيح الثابت عن الرسول عليه الصلاة والسلام، ويتركون فتواه الموافقة لروايته، ويتعلقون بالرواية الضعيفة المخالفة للرواية والفتوى، وهذا له أمثلة كثيرة نعوذ بالله
الفتاوى المشابهة
- ورد عن ابن عمر أنه كان يأخذ من شاربه حتى يرى ب... - الالباني
- الرد على كلام الترابي بأن الصحابي إذا روى حديث... - الالباني
- ما الحكم إذا خالف فعل الصحابي قول النبي صلى ال... - الالباني
- فائدة حديثية في رواية الحديث بالمعنى . - ابن عثيمين
- ما حكم من يروي الحديث بالمعنى.؟ - الالباني
- حديث : ( إذا وَلَغَ الكلبُ في إناء أحدكم فليغس... - الالباني
- هل نطبق قاعدة العبرة برواية الرواي لا برأيه في... - الالباني
- هل قاعدة العبرة برواية الراوي لا برأيه صحيحة؟ . - الالباني
- قول بعض أهل العلم : قد يروى الراوي الصحابيُّ ح... - الالباني
- هل العبرة بما روى الراوي لا بما رأى ؟ - الالباني
- ما جوابكم على قول بعض أهل العلم في أن الصحابي... - الالباني

