الجواب : رأى تفاصيل في ذكر الجنة والنار ، لأن الروايات السابقة فيها ، ما من شيء تلجونه ( تدخلونه ) ، فالجنة والنار ، وما هو قبل الجنة والنار ، هذا الذي يظهر ، فالساق ليس سياق عموم مطلق ، وإنما سياق عموم فيما يخص أحوال اليوم الأخرة ، فينبغي أن يشرح ويفهم هذا العموم في هذا السياق ، وإلا العلم المطلق مشكلة .
من الطرف التي قفزت لذهني الآن ، ولعلها أقصر مناظرة وقعت في التاريخ ، قيل للشيخ الألباني رحمه الله هناك رجل يدعي علم الغيب ويريد أن يناظرك ؟
فقال الألباني رحمه الله ، اطلبوه ، ادخلوه.
فلما دخل الرجل قال له الشيخ رحمه الله أناظرك لكن بشرط ؟
فقال الرجل : ماهو شرطك.
قال الألباني رحمه الله تعالى ، أنتهت المناظرة ، أخرج أنت لم تعلم شرطي فكيف تعلم الغيب ، فأنت كذاب .
فعلم الغيب لا يعلمه إلا الله .
◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.