هل يدل قوله تعالى:﴿إنما النجوى من الشيطان﴾على أن الأصل في النجوى أنها من الشيطان؟

السؤال:
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول السائل هل يصح أن يقال إن قوله تعالى إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ[المجادلة: 10] دليل على أن الأصل في النجوى أنها من الشيطان، كما دل عليه قوله تعالى لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ[النساء: 114] فتكون النجوى المحرمة والمباحة لا خير فيها إلا إذا كان فيها خير؟

الجواب:
الكلام في النجوى المذكورة في الآيات التي هي نجوى المرابطين والكفار إنما النجوى الألف واللام للعهد أي النجوى المذكورة هي من الشيطان أما النجوى في الخير فهذه من الله سبحانه وتعالى ليست من الشيطان. والشيطان لا يأمر بها، الشيطان لا يأمر بالنجوى في الغيب. نعم.