الحجامة والصيام وحديث أفطر الحاجم والمحجوم

السؤال:
وهذا السائل يقول أرجو تفسير مسألة الحجامة هل هي تفطر أم لا؟ لأن هناك من يقول إن الحجامة لا تفطر والحديث منشور، فإذا كانت تفطر فلماذا يسأل الحاجم؟ أسألونا جزاكم الله خيرا.

الجواب:
حجامة فطر بنص الحديث الصحيح، وليس منسوخا، وإنما هو محكم، قال صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم، ليس هناك ما يعارضه، أما حديثه إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم، هذا غلط، الصواب أنه احتجم وهو محرم، هذا صواب الحديث، احتجم وهو محرم كما نبه عليه الإمام أحمد شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم، أنه احتجم صلى الله عليه وسلم وهو محرم ولم يحتجم وهو صائم، الحجامة تفطر الصائم والعلة أن استخراج الدم الكثير من الصائم يضعفه عن الصيام كالمريض الذي لا يستطيع الصيام رحمة به لا يصوم إذا احتجم لا يصوم إذا احتجم، لأن هذا يضعفه، إذا احتاج إلى الحجامة، ولا يقبل التأجيل إلى الليل، لأنه ضروري أنه يحتجم، يحتجم، ولكن يقضي هذا اليوم، من أجل دفع الضرر والعلاج، لأن المريض إذا احتاج إلى العلاج يعالج، يفطر، والله جل وعلا أباح للمريض أن يفطر، وأن يصوم من أيام أخر، الحجامة تفطر الصائم وليس الحديث منسوخا، وكون الحاجم يفطر قالوا لأنه في الغالب يطير الدم إلى حلقه لأنه يمص القرن ليخرج الدم من المحجوم فيذهب شيء من الدم إلى حلقه مع المص، فهو مظنة قوية، لأن يصل الدم إلى حلقه، ويذهب إلى جوفه، فلذلك قال أفطر الحاجم.