إدراك تكبيرة الإحرام والتبكير لصلاة الجماعة
السؤال:
الحمد لله، لو وجهتم بارك الله فيكم الإخوة المستمعين على فضيلة إدراك تكبيرة الإحرام.
الجواب:
نعم، هو كما تفضلتم المطلوب من المسلم أنه يتقدم إلى المسجد ولا يتأخر لأن بعض الناس خصوصا في رمضان يتأخرون عن الحضور لصلاة العشاء ولا يحضرون إلا إذا شرع الإمام في التراويح كما جاء في السؤال وهذا غلط غلط كبير النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى في أصحابه تأخرا قال تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من خلفكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله وفي رواية حتى يؤخرهم الله في النار لأن الشيطان لا يقف عند حد فيؤخر الإنسان حتى تفوته تكبيرة الإحرام أو حتى يفوته بعض الصلاة أو حتى تفوته الصلاة.
ثم في النهاية يقول له لا تصلي، يمنعه من الصلاة ويزين له ترك الصلاة، لأن الشيطان يتدرج مع الإنسان حتى يخرجه من دينه، فإن لم يستطع إخراجه من دينه فإنه يحاول أن يحرمه من الأجر ومن حصول الثواب مهما استطاع إلى ذلك سبيلا.
فالذي ينبغي للمسلمين أن يبادروا إلى حضور المساجد دائما وأبدا للصلوات الخمس، ولكن في رمضان من باب أولى لما في ذلك من زيادة الفضل، ولما في ذلك من أن صلاة العشاء في رمضان تقدم أكثر يعني أسبق من صلاة العشاء خارج رمضان، لأنهم سيصلون التراويح فيحتاجون إلى وقت، يحتاجون إلى توفير الوقت لصلاة التراويح، فينبغي احتساب هذا الأمر والتبكير بالحضور لصلاة الجماعة، وإذا يسر الله له وهداه زيادة في حب الخير، فأيضا لصلاة التراويح بعد الفريضة، حضوره لصلاة الفريضة هذا واجب، وأما حضوره لصلاة التراويح فهذا مستحب، فيجمع بين الفضيلتين حضوره لصلاة الفريضة وإدراكها، وحضوره لصلاة التراويح. نعم.
المقدم:
بارك الله فيكم
الحمد لله، لو وجهتم بارك الله فيكم الإخوة المستمعين على فضيلة إدراك تكبيرة الإحرام.
الجواب:
نعم، هو كما تفضلتم المطلوب من المسلم أنه يتقدم إلى المسجد ولا يتأخر لأن بعض الناس خصوصا في رمضان يتأخرون عن الحضور لصلاة العشاء ولا يحضرون إلا إذا شرع الإمام في التراويح كما جاء في السؤال وهذا غلط غلط كبير النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى في أصحابه تأخرا قال تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من خلفكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله وفي رواية حتى يؤخرهم الله في النار لأن الشيطان لا يقف عند حد فيؤخر الإنسان حتى تفوته تكبيرة الإحرام أو حتى يفوته بعض الصلاة أو حتى تفوته الصلاة.
ثم في النهاية يقول له لا تصلي، يمنعه من الصلاة ويزين له ترك الصلاة، لأن الشيطان يتدرج مع الإنسان حتى يخرجه من دينه، فإن لم يستطع إخراجه من دينه فإنه يحاول أن يحرمه من الأجر ومن حصول الثواب مهما استطاع إلى ذلك سبيلا.
فالذي ينبغي للمسلمين أن يبادروا إلى حضور المساجد دائما وأبدا للصلوات الخمس، ولكن في رمضان من باب أولى لما في ذلك من زيادة الفضل، ولما في ذلك من أن صلاة العشاء في رمضان تقدم أكثر يعني أسبق من صلاة العشاء خارج رمضان، لأنهم سيصلون التراويح فيحتاجون إلى وقت، يحتاجون إلى توفير الوقت لصلاة التراويح، فينبغي احتساب هذا الأمر والتبكير بالحضور لصلاة الجماعة، وإذا يسر الله له وهداه زيادة في حب الخير، فأيضا لصلاة التراويح بعد الفريضة، حضوره لصلاة الفريضة هذا واجب، وأما حضوره لصلاة التراويح فهذا مستحب، فيجمع بين الفضيلتين حضوره لصلاة الفريضة وإدراكها، وحضوره لصلاة التراويح. نعم.
المقدم:
بارك الله فيكم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 8 من 27|أحكام المرأة في الصيام|أسئلة متعلقة بصلاة التراويح|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء — youtube.com (6:35)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
