مقدار زكاة الذهب غير المستعمل
السؤال:
نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من القصيم وباعثتها إحدى أخواتنا من هناك تقول صاد عين نون. أختنا عرضنا جمعا من أسئلتها في حلقة مضت، وفي هذا اللقاء تسأل فضيلة تقول لدي قيمة ذهب تصل إلى ألف وثمانمائة ريال، فهل فيها زكاة؟ وما مقدارها؟ مع أنني لا أستعمل ذلك الذهب، وتمر السنين وأنا لا ألبسه؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وبعد، فإنه إذا بلغ الذهب مقدار النصاب، وهو عشرون مثقالا، وللجنيه السعودي ثلاثة عشر جنيه ونصف جنيه، فإنه تجب فيه الزكاة إذا كان متخذا للقنية، فإنه تجب فيه الزكاة لإجماع أهل العلم؛ لأنه مال زكوي، وقد أعد للقنية والتمول لا للباس والزينة ففيه زكاة من غير خلاف ومقدار الزكاة ربع العشر ونعيد النصاب بالجنيه السعودي فنقول إذا بلغ أحد عشر جنيها ونصف الجنيه فإنه يبلغ النصاب أحد عشر جنيها ونصف الجنيه يبلغ النصاب فيه الزكاة كما سبق، وما زاد فهو بحسابه، ما ذكرته السائلة من أنه مر عليها سنين وهي محتفظة بهذا الذهب، ولم تعد زكاته، وهو يبلغ النصاب، فإنها قد أخطأت في ذلك، ويجب عليها أن تحصي السنين، وأن تخرج زكاتها؛ لأنها دين في ذمتها. نعم.
نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من القصيم وباعثتها إحدى أخواتنا من هناك تقول صاد عين نون. أختنا عرضنا جمعا من أسئلتها في حلقة مضت، وفي هذا اللقاء تسأل فضيلة تقول لدي قيمة ذهب تصل إلى ألف وثمانمائة ريال، فهل فيها زكاة؟ وما مقدارها؟ مع أنني لا أستعمل ذلك الذهب، وتمر السنين وأنا لا ألبسه؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وبعد، فإنه إذا بلغ الذهب مقدار النصاب، وهو عشرون مثقالا، وللجنيه السعودي ثلاثة عشر جنيه ونصف جنيه، فإنه تجب فيه الزكاة إذا كان متخذا للقنية، فإنه تجب فيه الزكاة لإجماع أهل العلم؛ لأنه مال زكوي، وقد أعد للقنية والتمول لا للباس والزينة ففيه زكاة من غير خلاف ومقدار الزكاة ربع العشر ونعيد النصاب بالجنيه السعودي فنقول إذا بلغ أحد عشر جنيها ونصف الجنيه فإنه يبلغ النصاب أحد عشر جنيها ونصف الجنيه يبلغ النصاب فيه الزكاة كما سبق، وما زاد فهو بحسابه، ما ذكرته السائلة من أنه مر عليها سنين وهي محتفظة بهذا الذهب، ولم تعد زكاته، وهو يبلغ النصاب، فإنها قد أخطأت في ذلك، ويجب عليها أن تحصي السنين، وأن تخرج زكاتها؛ لأنها دين في ذمتها. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 4169- مقدار زكاة الذهب غير المستعمل - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
