ما صحة قول "إذا نطق الإنسان بالشهادتين ولم يعمل خيرا قط، فإنه يكون من أهل الإسلام؟
السؤال:
وهذا سائل يسأل يقول أحسن الله إليكم من قال الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد وينقص كما هو قول أهل السنة، لكنه يقول إذا نطق الإنسان بالشهادتين ولم يعمل خيرا قط فإنه يكون من أهل الإسلام ويدخل تحت المشيئة، ما حكم هذا؟
الجواب:
ذكرنا لكم. ما يمكن انه ينطق بلسانه ويعتقد بقلبه ويترك العمل بدون عذر. يترك العمل بدون عذر. ما يمكن هذا. المؤمن ما يترك العمل الا بعذر. نعم. اجمعوا بين الادلة. ما تاخذون طرف وتتركون الطرف الثاني. والادلة يفسر بعضها بعضا. يقيد بعضها بعضا، يقيد بعضها بعضا، يبين بعضها إجمال البعض الآخر، لا بد من العمل بالأدلة كلها، يجمع بينها.
وهذا سائل يسأل يقول أحسن الله إليكم من قال الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد وينقص كما هو قول أهل السنة، لكنه يقول إذا نطق الإنسان بالشهادتين ولم يعمل خيرا قط فإنه يكون من أهل الإسلام ويدخل تحت المشيئة، ما حكم هذا؟
الجواب:
ذكرنا لكم. ما يمكن انه ينطق بلسانه ويعتقد بقلبه ويترك العمل بدون عذر. يترك العمل بدون عذر. ما يمكن هذا. المؤمن ما يترك العمل الا بعذر. نعم. اجمعوا بين الادلة. ما تاخذون طرف وتتركون الطرف الثاني. والادلة يفسر بعضها بعضا. يقيد بعضها بعضا، يقيد بعضها بعضا، يبين بعضها إجمال البعض الآخر، لا بد من العمل بالأدلة كلها، يجمع بينها.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [168 -308] ما صحة قول "إذا نطق الإنسان بالشهادتين ولم يعمل خيرا قط، فإنه يكون من أهل الإسلام؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
