توجيه قضاء النبي في ميراث البنت وبنت الابن وابنتي سعد
السائل:
ورد الشيخ نحن ذكرنا قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في بنت وبنت ابن المؤرخ للبنت النصف في قصة سعد بن الربيع، وجاء قضاء النبي صلى الله عليه وسلم أيضا في ابنتي سعد بن الربيع وزوجته في قصة أخي ابن أبي الربيع، فكيف توجيه هاتين الروايتين؟
الشيخ:
هي هي هي هو.
السائل:
وذكرنا قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في بنت وابنة ابن وفد بالبنت النصف في قصة سعد بن الربيع. وجاء قضاء النبي صلى الله عليه وسلم أيضا في ابنتي سعد بن الربيع وزوجته في قصة أخيه أبي الربيع.
الشيخ:
إشكال، ما بينهن إشكال، لأن قصة سعد بن الربيع فيها بنتان، بنتان صلب، هل هما الثلثان؟ قضية ابن مسعود ليس فيها بنت صلب، وإنما فيها بنت صلب واحدة وبنت ابن، فبنت الصلب لها النصف، وبنت الابن لها السدس تكملة، الثلثين، ليس بينهما إشكال، ليست المسألتان سواء، واحدة فيها بنتين وواحدة فيها بنت وبنت ابن مختلفات. نعم.
السائل:
أستأي في كتاب سيقرأ يوم الجمعة القادمة.
الشيخ:
إن شاء الله نقرأ محل كتاب التوحيد العقيدة الواسطية، شيخ الإسلام ابن تيمية.
ورد الشيخ نحن ذكرنا قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في بنت وبنت ابن المؤرخ للبنت النصف في قصة سعد بن الربيع، وجاء قضاء النبي صلى الله عليه وسلم أيضا في ابنتي سعد بن الربيع وزوجته في قصة أخي ابن أبي الربيع، فكيف توجيه هاتين الروايتين؟
الشيخ:
هي هي هي هو.
السائل:
وذكرنا قضاء النبي صلى الله عليه وسلم في بنت وابنة ابن وفد بالبنت النصف في قصة سعد بن الربيع. وجاء قضاء النبي صلى الله عليه وسلم أيضا في ابنتي سعد بن الربيع وزوجته في قصة أخيه أبي الربيع.
الشيخ:
إشكال، ما بينهن إشكال، لأن قصة سعد بن الربيع فيها بنتان، بنتان صلب، هل هما الثلثان؟ قضية ابن مسعود ليس فيها بنت صلب، وإنما فيها بنت صلب واحدة وبنت ابن، فبنت الصلب لها النصف، وبنت الابن لها السدس تكملة، الثلثين، ليس بينهما إشكال، ليست المسألتان سواء، واحدة فيها بنتين وواحدة فيها بنت وبنت ابن مختلفات. نعم.
السائل:
أستأي في كتاب سيقرأ يوم الجمعة القادمة.
الشيخ:
إن شاء الله نقرأ محل كتاب التوحيد العقيدة الواسطية، شيخ الإسلام ابن تيمية.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 39 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الفرائض|فصل في ميراث الأخوة لأم|صالح الفوزان|الفقه — youtube.com (7:12)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
