ما المقصود بقول ابن خفيف: والشهادة والبراءة بدعة؟
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، نقل ابن تيمية رحمه الله عن ابن خفيف قوله والشهادة والبراءة بدعة.
الشيخ:
الشهادة والبراءة يعني ما نشهد لمعين بالجنة ولا نبريه من النار الا بدليل هذا سبق لكم وتكرر عليكم تعرفونه انه ما يشهد لمعين بجنة ولا نار وانما هذا الى الله جل وعلا لكن نحن نحسن الظن بالمسلم ونرجو له الخير ونسيء الظن بغير المسلم ونخاف عليه من النار. نعم.
السائل:
يقول وهل المقصود بهذا ما يعتقده الشيعة الشهادة لأهل البيت عموما بالجنة، وأن البراءة اعتقاد الشيعة البراءة من الصحابة إلا ثلاثة أو إلا سبعة؟
الشيخ:
لا ما هو بيقصد هذا. يقصد المسألة الأصولية في كتب العقائد. إنا ما نشهد لمعين بجنة ولا نار إلا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما البراءة عند الشيعة اللي يطالبون بها في الوقت الاخير في الحج تبين انهم يقصدون البراءة من اهل السنة. لان اهل السنة عندهم كفار يسمونهم المشركين. يلبسون على الناس انكم تضرعون من المشركين وهم يقصدون المسلمين. هذا قصدهم، هذا أصل البراءة عندهم، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، نقل ابن تيمية رحمه الله عن ابن خفيف قوله والشهادة والبراءة بدعة.
الشيخ:
الشهادة والبراءة يعني ما نشهد لمعين بالجنة ولا نبريه من النار الا بدليل هذا سبق لكم وتكرر عليكم تعرفونه انه ما يشهد لمعين بجنة ولا نار وانما هذا الى الله جل وعلا لكن نحن نحسن الظن بالمسلم ونرجو له الخير ونسيء الظن بغير المسلم ونخاف عليه من النار. نعم.
السائل:
يقول وهل المقصود بهذا ما يعتقده الشيعة الشهادة لأهل البيت عموما بالجنة، وأن البراءة اعتقاد الشيعة البراءة من الصحابة إلا ثلاثة أو إلا سبعة؟
الشيخ:
لا ما هو بيقصد هذا. يقصد المسألة الأصولية في كتب العقائد. إنا ما نشهد لمعين بجنة ولا نار إلا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما البراءة عند الشيعة اللي يطالبون بها في الوقت الاخير في الحج تبين انهم يقصدون البراءة من اهل السنة. لان اهل السنة عندهم كفار يسمونهم المشركين. يلبسون على الناس انكم تضرعون من المشركين وهم يقصدون المسلمين. هذا قصدهم، هذا أصل البراءة عندهم، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [638 -1024] ما المقصود بقول ابن خفيف: والشهادة والبراءة بدعة؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
