ما حكم من يصلي بعض الفروض ويترك بعضها، وما حكم من يؤخر الصلاة حتى يخرج وقتها؟
السؤال:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، أرجو إيضاح حكم تارك الصلاة تهاونا، بمعنى أنه يصلي بعض الفروض ويترك البعض، وأحيانا يؤخرها عن وقتها.
الجواب:
أما ترك الصلاة متعمدا فهذا ذنب عظيم، وهو إن كان يصاحبه جحود لوجوب الصلاة فهذا كفر بإجماع المسلمين، إذا كان يرى أن الصلاة غير واجبة وإنما هي من العادات والتقاليد إن شاء فعلها وإن شاء تركها فهذا كفر بإجماع المسلمين لأنه جحد ركنا من أركان الإسلام، أما إذا كان يقر بوجوبها ويعترف أنها ركن من أركان الإسلام ولكنه تركها تكاسلا فهذا محل خلاف بين أهل العلم، منهم من يرى أنه يكفر الكفر غير المخرج من الملة، ويكون فعله هذا كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب حتى يتوب إلى الله عز وجل، ومنهم من يرى أنه كافر كفرا مخرج من الملة، انه يكفر كفرا يخرج من المله وهذا هو القول الصحيح الذي تدل عليه الادله قال صلى الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاه[سنن أبي داود: 4678] قال صلى الله عليه وسلم عهد الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر[جامع الترمذي: 2621] والكفر اذا اطلق او عرف بالالف واللام فانه ينصرف الى الكفر المخرج من المله واما تاخير الصلاه عن وقتها وكما ذكر السائل سواء كان يترك الصلاة كلها أو يترك بعض الصلوات ويصلي البعض، الحكم واحد في هذا أن الله تعالى يقول حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ[البقرة: 238]، ولو سبحانه وتعالى وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ[المؤمنون: 9]، ولو سبحانه وتعالى والَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ[المعارج: 23] فلا بد من المحافظة على الصلوات كلها والمداومة على أدائها بحيث لا يترك منها صلاة واحدة لأن ترك الصلاة الواحدة متعمدا كترك الجميع، لا فرق في ذلك، أما تأخير الصلاة عن وقتها فهو خطير جدا، إذا تعمد تأخيرها عن وقتها فإنها لا تصح، لأنه أداها على غير الوجه المشروع، لا تصح صلاته، ومن العلماء من يرى كفره، إذا تعمد إخراج الصلاة عن وقتها من غير عذر، فإن من العلماء من يرى أنه يكفر بذلك، فالأمر خطير جدا، وعلى المسلم أن يحافظ على صلواته وأن يؤديها كما أمر الله سبحانه وتعالى، وألا يندفع مع شهواته ومع نفسه الأمارة بالسوء ومع الشيطان، فيتهاون بأمر الصلاة، فيكون ممن قال الله تعالى فيهم فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا[مريم: 59]، والغي واد في جهنم، وعيد شديد في حق من تهاون بالصلاة، والتهاون بالصلاة هو تأخيرها عن وقتها، توعد الله عليه بهذا الوعيد الشديد، نعم، وقد جاء في الحديث أيضا أن من فاتته صلاة العصر فقد حبط عمله،[سنن النسائي: 478] ومعنى فوات صلاة العصر إخراجها عن وقتها بدون عذر، نعم. جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، أرجو إيضاح حكم تارك الصلاة تهاونا، بمعنى أنه يصلي بعض الفروض ويترك البعض، وأحيانا يؤخرها عن وقتها.
الجواب:
أما ترك الصلاة متعمدا فهذا ذنب عظيم، وهو إن كان يصاحبه جحود لوجوب الصلاة فهذا كفر بإجماع المسلمين، إذا كان يرى أن الصلاة غير واجبة وإنما هي من العادات والتقاليد إن شاء فعلها وإن شاء تركها فهذا كفر بإجماع المسلمين لأنه جحد ركنا من أركان الإسلام، أما إذا كان يقر بوجوبها ويعترف أنها ركن من أركان الإسلام ولكنه تركها تكاسلا فهذا محل خلاف بين أهل العلم، منهم من يرى أنه يكفر الكفر غير المخرج من الملة، ويكون فعله هذا كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب حتى يتوب إلى الله عز وجل، ومنهم من يرى أنه كافر كفرا مخرج من الملة، انه يكفر كفرا يخرج من المله وهذا هو القول الصحيح الذي تدل عليه الادله قال صلى الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاه[سنن أبي داود: 4678] قال صلى الله عليه وسلم عهد الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر[جامع الترمذي: 2621] والكفر اذا اطلق او عرف بالالف واللام فانه ينصرف الى الكفر المخرج من المله واما تاخير الصلاه عن وقتها وكما ذكر السائل سواء كان يترك الصلاة كلها أو يترك بعض الصلوات ويصلي البعض، الحكم واحد في هذا أن الله تعالى يقول حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ[البقرة: 238]، ولو سبحانه وتعالى وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ[المؤمنون: 9]، ولو سبحانه وتعالى والَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ[المعارج: 23] فلا بد من المحافظة على الصلوات كلها والمداومة على أدائها بحيث لا يترك منها صلاة واحدة لأن ترك الصلاة الواحدة متعمدا كترك الجميع، لا فرق في ذلك، أما تأخير الصلاة عن وقتها فهو خطير جدا، إذا تعمد تأخيرها عن وقتها فإنها لا تصح، لأنه أداها على غير الوجه المشروع، لا تصح صلاته، ومن العلماء من يرى كفره، إذا تعمد إخراج الصلاة عن وقتها من غير عذر، فإن من العلماء من يرى أنه يكفر بذلك، فالأمر خطير جدا، وعلى المسلم أن يحافظ على صلواته وأن يؤديها كما أمر الله سبحانه وتعالى، وألا يندفع مع شهواته ومع نفسه الأمارة بالسوء ومع الشيطان، فيتهاون بأمر الصلاة، فيكون ممن قال الله تعالى فيهم فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا[مريم: 59]، والغي واد في جهنم، وعيد شديد في حق من تهاون بالصلاة، والتهاون بالصلاة هو تأخيرها عن وقتها، توعد الله عليه بهذا الوعيد الشديد، نعم، وقد جاء في الحديث أيضا أن من فاتته صلاة العصر فقد حبط عمله،[سنن النسائي: 478] ومعنى فوات صلاة العصر إخراجها عن وقتها بدون عذر، نعم. جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما حكم من يصلي بعض الفروض ويترك بعضها، وما حكم من يؤخر الصلاة حتى يخرج وقتها؟ الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي