ما هي مواطن إجابة الدعاء؟
السؤال:
هل إجابة الدعاء له عدة مواطن؟ ذلكم أن معرفتي بها بسيطة، فأذكرها لكم لتصححوا معلوماتي، جزاكم الله خيرا، منها السجود، وأيضا وقت الأذان، وبين الصلاة والإقامة، وفي وقت السحر، ويوم عرفة، وليدة الجمعة، وجهوني هل هذه المعلومات صحيحة؟ وهل توجهوني إلى مواطن أخرى؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
نعم، الدعاء أو وجود الدعاء له أسباب ومن أسبابها تحري. الأمكنة الفاضلة، والأزمنة الفاضلة، والحالة كذلك حالة الداعي، أما الأمكنة الفاضلة مثل المساجد مثل بيوت الله سبحانه وتعالى مثل الحرمين الشريفين، أن هذه من المواطن التي يستجاب فيها الدعاء، كذلك المشاعر المقدسة مثل عرفة ومزدلفة ومنى، أن هذه من المواطن التي يستجاب فيها الدعاء، والأزمنة مثل آخر الليل وقت السحر، ووقت النزول الإلهي، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن ربنا سبحانه وتعالى ينزل كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى في الليل الآخر، فيقول من يسألني فأستجيب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ لا يزال كذلك إلى السحر، وذلك في كل ليلة من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، من يدعوني فأستجيب له، وهذا نزول يليق بجلاله سبحانه وتعالى، ليس كنزول خلقه؛ لأن لله جل وعلا صفات تليق به، وبعظمته، فنحن نثبته كما أثبته النبي صلى الله عليه وسلم، ولا نتعرض لكيفيته وسائر صفاته. وكذلك من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء يوم عرفة كما ذكرت السائلة، قال صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء عرفة،[جامع الترمذي: 3585] خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله، له لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.[صحيح البخاري: 6385] وكذلك من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء ليلة القدر، وهي في رمضان، والله تعالى يقول بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ[القدر: 1–3]. إلى آخر السور، وقوله سبحانه وتعالى إن أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ[الدخان: 3]، يعني ليلة القدر، فهي من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء، كذلك شهر رمضان عموما من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء، شهر رمضان، قال الله سبحانه وتعالى شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ[البقرة: 185]، ثم قال في الآية التي بعدها وإذا سألك عبادي عني فإني قريب إذا بدعوة الداعي إذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. ففي ذكر هذه الآية بين آيات الصيام دليل على أن شهر رمضان وحالة الصائم فيه أنه مما يرجى فيه إجابة الدعاء. وكذلك من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء ساعة في يوم الجمعة، أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث صحيح فيه ساعة يعني يوم الجمعة، فيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يسأل الله[جامع الترمذي: 3339] شيئا وهو قائم يصلي إلا استجيب له، وهذه الساعة خفية في هذا اليوم من أجل أن يجتهد المسلم في كل اليوم، كما أن الله أخفى ليلة القدر في شهر رمضان من أجل أن يجتهد المسلم في كل الشهر، من أجل أن يحصل له أجور، من أجل أن يصادف ليلة القدر ويزيد على ذلك الاجتهاد في الشهر، ويكون له يجتهاد في يوم الجمعة كله من أجل أن يصادف هذه الساعة، ويزيد على ذلك بالاجتهاد في هذا اليوم. وكذلك من الأحوال التي يجاب فيها الدعاء حالة السجود، قد جاء في الحديث أن أقرب ما يقول العبد من ربه وهو ساجد،[صحيح مسلم: 482] وقال الله تعالى واسجد واقترب يعني اقترب من ربك، لأن الساجد يكون قريبا من الله سبحانه وتعالى.
وقال عليه الصلاة والسلام، وأما السجود فأكثر فيه من الدعاء فقليل أن يستجاب لكم. وأما بين الإقامة وتسيرة الإحرام فليس في ذلك دعاء مشروع ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. قيل للإمام أحمد رحمه الله بعد الإقامة تقول شيئا؟ قال لا، إذ لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا ليس من المواطن التي يتحرى فيها الدعاء، لكن لو دعا فيها الإنسان بعض الأحيان من غير تركيب ومن غير مداومة فلا بأس بذلك.
هل إجابة الدعاء له عدة مواطن؟ ذلكم أن معرفتي بها بسيطة، فأذكرها لكم لتصححوا معلوماتي، جزاكم الله خيرا، منها السجود، وأيضا وقت الأذان، وبين الصلاة والإقامة، وفي وقت السحر، ويوم عرفة، وليدة الجمعة، وجهوني هل هذه المعلومات صحيحة؟ وهل توجهوني إلى مواطن أخرى؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
نعم، الدعاء أو وجود الدعاء له أسباب ومن أسبابها تحري. الأمكنة الفاضلة، والأزمنة الفاضلة، والحالة كذلك حالة الداعي، أما الأمكنة الفاضلة مثل المساجد مثل بيوت الله سبحانه وتعالى مثل الحرمين الشريفين، أن هذه من المواطن التي يستجاب فيها الدعاء، كذلك المشاعر المقدسة مثل عرفة ومزدلفة ومنى، أن هذه من المواطن التي يستجاب فيها الدعاء، والأزمنة مثل آخر الليل وقت السحر، ووقت النزول الإلهي، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن ربنا سبحانه وتعالى ينزل كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى في الليل الآخر، فيقول من يسألني فأستجيب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ لا يزال كذلك إلى السحر، وذلك في كل ليلة من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، من يدعوني فأستجيب له، وهذا نزول يليق بجلاله سبحانه وتعالى، ليس كنزول خلقه؛ لأن لله جل وعلا صفات تليق به، وبعظمته، فنحن نثبته كما أثبته النبي صلى الله عليه وسلم، ولا نتعرض لكيفيته وسائر صفاته. وكذلك من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء يوم عرفة كما ذكرت السائلة، قال صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء عرفة،[جامع الترمذي: 3585] خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله، له لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.[صحيح البخاري: 6385] وكذلك من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء ليلة القدر، وهي في رمضان، والله تعالى يقول بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ[القدر: 1–3]. إلى آخر السور، وقوله سبحانه وتعالى إن أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ[الدخان: 3]، يعني ليلة القدر، فهي من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء، كذلك شهر رمضان عموما من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء، شهر رمضان، قال الله سبحانه وتعالى شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ[البقرة: 185]، ثم قال في الآية التي بعدها وإذا سألك عبادي عني فإني قريب إذا بدعوة الداعي إذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. ففي ذكر هذه الآية بين آيات الصيام دليل على أن شهر رمضان وحالة الصائم فيه أنه مما يرجى فيه إجابة الدعاء. وكذلك من الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء ساعة في يوم الجمعة، أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث صحيح فيه ساعة يعني يوم الجمعة، فيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يسأل الله[جامع الترمذي: 3339] شيئا وهو قائم يصلي إلا استجيب له، وهذه الساعة خفية في هذا اليوم من أجل أن يجتهد المسلم في كل اليوم، كما أن الله أخفى ليلة القدر في شهر رمضان من أجل أن يجتهد المسلم في كل الشهر، من أجل أن يحصل له أجور، من أجل أن يصادف ليلة القدر ويزيد على ذلك الاجتهاد في الشهر، ويكون له يجتهاد في يوم الجمعة كله من أجل أن يصادف هذه الساعة، ويزيد على ذلك بالاجتهاد في هذا اليوم. وكذلك من الأحوال التي يجاب فيها الدعاء حالة السجود، قد جاء في الحديث أن أقرب ما يقول العبد من ربه وهو ساجد،[صحيح مسلم: 482] وقال الله تعالى واسجد واقترب يعني اقترب من ربك، لأن الساجد يكون قريبا من الله سبحانه وتعالى.
وقال عليه الصلاة والسلام، وأما السجود فأكثر فيه من الدعاء فقليل أن يستجاب لكم. وأما بين الإقامة وتسيرة الإحرام فليس في ذلك دعاء مشروع ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. قيل للإمام أحمد رحمه الله بعد الإقامة تقول شيئا؟ قال لا، إذ لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا ليس من المواطن التي يتحرى فيها الدعاء، لكن لو دعا فيها الإنسان بعض الأحيان من غير تركيب ومن غير مداومة فلا بأس بذلك.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما هي مواطن إجابة الدعاء؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
