علي نذور كثيرة، وقد أخرت بعضها لمدة طويلة بدون عذر، هل علي في ذلك إثم؟
السؤال:
يسأل جمعا من الأسئلة في أحدها يقول علي نذور كثيرة، وقد أخرت بعضها لمدة طويلة بدون عذر، هل علي في ذلك إثم؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
الجواب:
يجب الوفاء بنذر الطاعة إذا كانت هذه النذور نذور طاعة. فإنه يجب الوفاء بها، ولو تعددت، لقوله سبحانه وتعالى يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا[الانسان: 7]، ولقوله تعالى وليوفوا نذورهم قال النبي صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه،[سنن أبي داود: 3289] فالوفاء بالنذر إذا كان نذر طاعة واجب، ولو تعددت وهو يستطيع الوفاء بها، فإنه يجب عليه ذلك، لأنها أصبحت دالا في ذمته، واجبة لله عز وجل، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اقضوا الله، الله أحق بالقضاء. وقد جاء في الحديث أن قوما في آخر الزمان[صحيح البخاري: 6930] وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بأوصاف مذمومة، منها أنهم ينذرون ولا يوفون. نعم.
يسأل جمعا من الأسئلة في أحدها يقول علي نذور كثيرة، وقد أخرت بعضها لمدة طويلة بدون عذر، هل علي في ذلك إثم؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
الجواب:
يجب الوفاء بنذر الطاعة إذا كانت هذه النذور نذور طاعة. فإنه يجب الوفاء بها، ولو تعددت، لقوله سبحانه وتعالى يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا[الانسان: 7]، ولقوله تعالى وليوفوا نذورهم قال النبي صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه،[سنن أبي داود: 3289] فالوفاء بالنذر إذا كان نذر طاعة واجب، ولو تعددت وهو يستطيع الوفاء بها، فإنه يجب عليه ذلك، لأنها أصبحت دالا في ذمته، واجبة لله عز وجل، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اقضوا الله، الله أحق بالقضاء. وقد جاء في الحديث أن قوما في آخر الزمان[صحيح البخاري: 6930] وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بأوصاف مذمومة، منها أنهم ينذرون ولا يوفون. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، علي نذور كثيرة، وقد أخرت بعضها لمدة طويلة بدون عذر، هل علي في ذلك إثم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
