تفسير قوله تعالى: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ)
السؤال:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم. يسأل في هذه الآية الكريمة فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ[مريم: 59] يسأل من هم هؤلاء الذين أضاعوا الصلاة؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
بين العلماء رحمهم الله في تفسير هذه الايه ان المراد بهم الذين يؤخرونها عن وقتها ولا يصلونها الا بعد خروج الوقت كان يؤخر الفجر الى بعد طلوع الشمس او يؤخر العصر الى ما بعد غروب الشمس او المغرب الى بعد دخول العشاء او العشاء طلوع الفجر. هؤلاء قد ضيعوا الصلاة. لانهم اخرجوها عن وقتها. ومن اخرجها عن وقتها فقد ضيعها. وهو متوعد بالوعيد الشديد. فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا إِلَّا مَن تَابَ[مريم: 59–60].
فيجب على من يفعل شيئا من ذلك بحكم الكسل او طاعة النفس والشيطان ان يتم الى الله عز وجل وان يصلي صلاه تنفعه عند الله سبحانه وتعالى ولا يتجارى مع الشيطان ومع هوى النفوس او التقليد الاعمى للكسالى والمفرطين المضيعين لحياتهم واوقاتهم نسال الله لنا ولهم الهدايه. نعم.
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم. يسأل في هذه الآية الكريمة فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ[مريم: 59] يسأل من هم هؤلاء الذين أضاعوا الصلاة؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
بين العلماء رحمهم الله في تفسير هذه الايه ان المراد بهم الذين يؤخرونها عن وقتها ولا يصلونها الا بعد خروج الوقت كان يؤخر الفجر الى بعد طلوع الشمس او يؤخر العصر الى ما بعد غروب الشمس او المغرب الى بعد دخول العشاء او العشاء طلوع الفجر. هؤلاء قد ضيعوا الصلاة. لانهم اخرجوها عن وقتها. ومن اخرجها عن وقتها فقد ضيعها. وهو متوعد بالوعيد الشديد. فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا إِلَّا مَن تَابَ[مريم: 59–60].
فيجب على من يفعل شيئا من ذلك بحكم الكسل او طاعة النفس والشيطان ان يتم الى الله عز وجل وان يصلي صلاه تنفعه عند الله سبحانه وتعالى ولا يتجارى مع الشيطان ومع هوى النفوس او التقليد الاعمى للكسالى والمفرطين المضيعين لحياتهم واوقاتهم نسال الله لنا ولهم الهدايه. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 4666- تفسير قوله تعالى: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ) - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
