ما حكم قراءة القرآن الكريم وحفظه دون إتقان الحكم التجويدي، ودون ترتيل جميل؟

السائل:
المرسل باء ميم من الدمام يقول ما حكم قراءة القرآن الكريم وحفظه دون إتقان الحكم التجويدي كاملا ودون ترتيل جميل؟ وهل يدخل ذلك في مخالفة أمر الله سبحانه في قوله ورتل القرآن ترتيلا؟

الشيخ:
الواجب الواجب إعراب القرآن بمعنى إقامة تلاوته من الخطأ واللحن فلا يرفع المنصوب ولا ينصب المرفوع ولا يرفع المخفوض أو المجرور بل ينطق بالكلمات على الوجه النحوي هذا هو المطلوب نعم إعراب القرآن وعدم اللحن فيه واللحن على قسمين لحن يحيل المعنى ولحن لا يحيل المعنى وكلاهما يجب اصلاحه ويجب ويجب تعلم القران على الوجه الصحيح اما تلاوه القران بالتجويد وبتحسين الصوت هذا من المكملات والمستحبات وليس هو من الواجبات لا يجب على الانسان يتعلم احكام التجويد وانما هذا من باب المتممات والمكملات المحسنات للتلاوه نعم

المقدم:
وإن كان بعض علماء التجويد يقولون إن هذا نقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحركات الأربع والست والستة.

الشيخ:
عن الرسول هذه القواعد المدود الأربع وما أدري كيف والإدغام بغنة، وإنما هذه محسنات استنبطوها من ألفاظ القرآن ومن فهي قواعد مستنبطة ليست واردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. نعم.

المقدم:
صلى الله عليه وسلم.

الشيخ:
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ليس منا من لم يتغنى بالقرآن،[صحيح البخاري: 7527] يعني يحسن صوته بالقرآن، وقال زينوا القرآن بأصواتكم، هذا مطلوب، حسن الصوت، واستمع صلى الله عليه وسلم إلى أبي موسى الأشعري لحسن صوته وتلاوته، استمع إلى ابن مسعود رضي الله تعالى عنه، فما لا شك أن تحسين الصوت وإتقان القراءة والتجويد أمر مطلوب، لكنه ليس بالواجب، إنما الواجب صيانة القرآن من اللحن، تغيير الحركات الإعرابية، هذا هو المطلوب.