الجمع بين آية إتمام الرضاعة وحديث النساء اللاتي يمنعن أولادهن
السؤال:
أيضا سؤاله يقول كيف نوفق بين قول الله تبارك وتعالى لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ[البقرة: 233]، وهو دليل بأن إرضاع الحولين ليس حتما، وبين الحديث الذي أخرجه ابن خزيمة وابن حبان وصححه الحاكم وأقره الذهبي وصححه الألباني، ثم انطلق بي، ثم انطلق بي، فإذا[صحيح ابن خزيمة: 5:93] نساء ينهشن ثديهن الحيات قلت من هؤلاء؟ قال هؤلاء[صحيح ابن خزيمة: 5:93] اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن وظاهره التحريم
الجواب:
الطفل يرضع ما دام يحتاج إلى الرضاع ويعيش على الرضاع، فإذا استغنى عن الرضاع بأن أكل الطعام فإنه يفطم عند ذلك، إنما الرضاعة من المجاعة[صحيح البخاري: 2647] كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم.
أيضا سؤاله يقول كيف نوفق بين قول الله تبارك وتعالى لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ[البقرة: 233]، وهو دليل بأن إرضاع الحولين ليس حتما، وبين الحديث الذي أخرجه ابن خزيمة وابن حبان وصححه الحاكم وأقره الذهبي وصححه الألباني، ثم انطلق بي، ثم انطلق بي، فإذا[صحيح ابن خزيمة: 5:93] نساء ينهشن ثديهن الحيات قلت من هؤلاء؟ قال هؤلاء[صحيح ابن خزيمة: 5:93] اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن وظاهره التحريم
الجواب:
الطفل يرضع ما دام يحتاج إلى الرضاع ويعيش على الرضاع، فإذا استغنى عن الرضاع بأن أكل الطعام فإنه يفطم عند ذلك، إنما الرضاعة من المجاعة[صحيح البخاري: 2647] كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم.
المصدر
قناة «مكة و المدينة»، 07 / فتاوى على الهواء - 20 02 1437هـ _ الشيخ صالح الفوزان — youtube.com (13:23)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
