التمتع بالأمة المملوكة دون عقد
السائل:
قضية البيت من افترى أمها فهل له تمتع بها أم لا بد من عقد وصداق؟ وهل له حد معين؟ من افترى أمها فهل له تمتع بها أم لا بد من عقد وصداق؟ وهل له حد معين أم يكون مكان؟
الشيخ:
استكشاف، إذا ملك أمة فإنه نعم.
السائل:
أن لا أتذكر بها.
الشيخ:
إذا ملك أمة ملكيا منه فله التمتع بها، وله وطؤها، وله إحم. التسري بها لأنها ملك يمينه ولا تحتاج إلى عقد، الملك أقوى من العقد إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ[المؤمنون: 6]، ملك يمينه تباح له أكثر مما تباح له زوجته. نعم.
قضية البيت من افترى أمها فهل له تمتع بها أم لا بد من عقد وصداق؟ وهل له حد معين؟ من افترى أمها فهل له تمتع بها أم لا بد من عقد وصداق؟ وهل له حد معين أم يكون مكان؟
الشيخ:
استكشاف، إذا ملك أمة فإنه نعم.
السائل:
أن لا أتذكر بها.
الشيخ:
إذا ملك أمة ملكيا منه فله التمتع بها، وله وطؤها، وله إحم. التسري بها لأنها ملك يمينه ولا تحتاج إلى عقد، الملك أقوى من العقد إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ[المؤمنون: 6]، ملك يمينه تباح له أكثر مما تباح له زوجته. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 131 من 175 /شرح بلوغ المرام/النكاح/العدة والإحداد/صالح الفوزان/الحديث/كبار العلماء — youtube.com (46:34)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
