ما حكم قيام ليلة سبع وعشرين، هل يثبت عليه الإنسان في كل عام، أو كيف توجهونه؟

السؤال:
يسأل أيضا عن حكم قيام ليلة سبع وعشرين، هل يثبت عليه الإنسان في كل عام؟ أو كيف توجهونه إلى الله عز وجل أو خيرا. أي يقرون من الإنصار والاجتهاد في شهر رمضان

الجواب:
عموما في القيام صلاة التراويح مع الإمام مع الجماعة في كل ليلة من ليالي رمضان وفي العشر الأواخر يزداد الاجتهاد في القيام، تطويل القيام، التهجد، هذا مطلوب من المسلم في جميع ليالي العشر المباركة، ولا يقتصر الإنسان على ليلة سبع وعشرين أو ليلة ثلاث وعشرين أو الليالي التي قيل إنها أرجح في تحري ليلة القدر، ولا يحرم نفسه، بل يقوم جمع الشهر مع المسلمين قوله صلى الله عليه وسلم مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ[صحيح البخاري: 37] فإذا صادف ليلة القدر وقامها حصل له أجرها زيادة على قيامة في شهر رمضان. قوله تعالى لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ[القدر: 3] فهو زيادة في عمل المسجد، لكن لا يقتصر عليها، لأنه أولا لا يدري وين يولى بالتحديد.
فربما تكون في غير الليله التي ظن انها ليله القدر، ولانه اذا اقتصر على ليله القدر فاته قيام الشهر والاجر الذي فيه، فالمسلم لا يحرم نفسه من الثمار، ويقول ليالي غنى الآن مع المسلمين في اول الشهر الى اخره ويزيد في اجتهاده في العشر الاواخر تحريا في ليله القدر. نعم.