الجمع بين النهي عن تتبع آثار الأنبياء وبين اتخاذ مقام إبراهيم مصلى

السؤال:
الله إليكم سماحة الوالد يقول السائل نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تتبع آثار الأنبياء عليهم السلام، ولدي إشكال في مقام إبراهيم عليه السلام، ألا يعتبر من آثارهم؟

الجواب:
هذا الله جعله يتخذ مصلى الله جعله يتخذ مصلى فنحن لا نقيس بقية الآثار عليه لأن الآثار ما فيها دليل على أنه يتعبد عندها أو تقصد أما هذا شرع الله سبحانه وتعالى كما شرع الطواف بالكعبة شرع تقبيل الحجر الأسود هذه شعائر الله جل وعلا نزل بها الوحي. ألا نقيس عليها بقية الآثار التي لم يرد بها دليل؟ نعم.