حكم أخذ الزوجة من مال زوجها بدون علمه
السؤال:
أحسن الله إليكم، من أسئلة السائلة تقول إذا أخذت المرأة من مال زوجها بدون علمه رغم أنها تطلبه فلا يستجيب والآن وقد تابت إلى الله والحمد لله ماذا يلزمها هل يجب الاستئذان منه؟
الجواب:
يجب الاستئذان من الزوج إذا أرادت أن تأخذ من ماله. إلا إذا كان مقصرا عليها في نفقتها ومؤونتها أو مؤونة أولادها، وطلبت منه فلم يعطها ما يكفيها أو يكفي أولادها، فلها أن تأخذ قدر الكفاية لها ولأولادها، لأن هند بنت عتبة رضي الله عنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني وولدي[مشكاة المصابيح: 3342]، فقال لها صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف، فإذا كان الزوج مقصرا في النفقة الواجبة، وطلبت منه كفايتها أو كفاية أولادها، ولم يمتثل، وظهرت بماله، فإنها تأخذ قدر كفايتها، وكفاية أولادها، ولا تزد على ذلك، فإن كان الذي أخذته من هذا النوع قدر كفايتها فليس عليها شيء، أما إن كانت أخذت زيادة على كفايتها فلا بد أن تطلب المسامحة من الزوج أو ترد عليه المبلغ الذي أخذته من ماله إذا لم يسمح، نعم.
أحسن الله إليكم، من أسئلة السائلة تقول إذا أخذت المرأة من مال زوجها بدون علمه رغم أنها تطلبه فلا يستجيب والآن وقد تابت إلى الله والحمد لله ماذا يلزمها هل يجب الاستئذان منه؟
الجواب:
يجب الاستئذان من الزوج إذا أرادت أن تأخذ من ماله. إلا إذا كان مقصرا عليها في نفقتها ومؤونتها أو مؤونة أولادها، وطلبت منه فلم يعطها ما يكفيها أو يكفي أولادها، فلها أن تأخذ قدر الكفاية لها ولأولادها، لأن هند بنت عتبة رضي الله عنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني وولدي[مشكاة المصابيح: 3342]، فقال لها صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف، فإذا كان الزوج مقصرا في النفقة الواجبة، وطلبت منه كفايتها أو كفاية أولادها، ولم يمتثل، وظهرت بماله، فإنها تأخذ قدر كفايتها، وكفاية أولادها، ولا تزد على ذلك، فإن كان الذي أخذته من هذا النوع قدر كفايتها فليس عليها شيء، أما إن كانت أخذت زيادة على كفايتها فلا بد أن تطلب المسامحة من الزوج أو ترد عليه المبلغ الذي أخذته من ماله إذا لم يسمح، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 5987- حكم أخذ الزوجة من مال زوجها بدون علمه - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
