حكم تكذيب حديث صحيح معلوم السند

السؤال:
وليس الشيطان حديثا من أحاديث العقاد في الصحيحين، وهو عالم بذلك، وقال العبد لا يصدقه، ومن ثم يصدق العبد على العبد.

الجواب:
هذا كفر صريح، ما فيه شك، من تحقق لديه أن هذا من كلام الرسول، ومع هذا يقول لا، أنا أقدم عقلي، ولا أصدق بهذا الحديث، ولو قاله الرسول، هذا كفر صريح، ما يحتاج إلى كثير بحث، نعم، لأنه مكذب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا مكذب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أما لو قال والله الحديث أنا ما أعرف سنده ويمكن أنه ما هو بصحيح، إذا صار هو ما يعرف السند يمكن يعذر حتى يعرف السند أو قال ما اتضح لي معناه وصحيح سنده لكن أنا ما اتضح لي معناه ما تبين لي وهو رده لأنه ما تبين له معناه هذا معذور بالجهل لأنه ما تبين له معناه لكن أن يتبين له معناه ويتبين له صحة السند ومع هذا يكابر ويقدم عقله على كلام الرسول هذا مكذب للرسول صلى الله عليه وسلم. وقد يستطيع أن يقول إن مما يطرح به الحديث الموضوع هو أنه يكون مصابا بمعاملة، هذا كلام باطل ما هو بصحيح، لا يمكن أن يصح الحديث ويصادم العقل أبدا، ولهذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية يقول النقل الصحيح لا يخالف العقل الصريح، فإن خالفه فإن أحدهما فيه خلل إما النقل وإما العقل، إما أن يكون النقل غير صحيح وإما أن يكون العقل غير صريح، أما إذا اجتمع صحة السند وصراحة العقل فلا يمكن أن يكذب أحدهما الأخر، لأن الرسول لا يأتي بما يخالف العقول الصحيحة، قد يأتي بما لا تفهمه العقول ولا تدركه العقول، نعم، أما أن يأتي بما يخالف العقول الصحيحة الصريحة فهذا محال أبدا.