معنى حديث: لا تسبوا الدهر وحكم وصف اليوم بالأغبر
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر[صحيح مسلم: 2246e]، قال بعض العلماء إن قول الناس هذا يوم أغبر أو يوم أسود لا يعتبر هذا من سب الدهر، فأرجو التوضيح؟
الجواب:
نعم، ذكر وصف اليوم هذا لا بأس به فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ[القمر: 19]، الله وصفه ويرضيه أنه يوم نحس، عذاب أليم مؤلم يعني، وصف اليوم أو وصف العذاب بأنه شديد أو بأنه أليم أو بأنه نحس هذا لا بأس، إنما ذمه على ما جرى أن تذم الدهر على ما جرى ووقع من الموت أو من القتل هذا هو المذموم، الأوس بالدهر، إنك تنسب ما جرى من المكروه تنسبه إلى الدهر، أما إذا كان اليوم فيه وصف مثل يوم عاصف أو ريح عاصفة أو يوم شديد فلا بأس بذلك، لأن هذا ليس من باب الذم، هذا من باب الوصف. تقول هذا يوم طيب وهذا ريح طيب، أو تقول هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ[هود: 77] أو يوم شديد أو يوم أليم أو ما أشبه ذلك، لا بأس به، هذا جاء في القرآن وصف اليوم بأنه يوم نحسن.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر[صحيح مسلم: 2246e]، قال بعض العلماء إن قول الناس هذا يوم أغبر أو يوم أسود لا يعتبر هذا من سب الدهر، فأرجو التوضيح؟
الجواب:
نعم، ذكر وصف اليوم هذا لا بأس به فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ[القمر: 19]، الله وصفه ويرضيه أنه يوم نحس، عذاب أليم مؤلم يعني، وصف اليوم أو وصف العذاب بأنه شديد أو بأنه أليم أو بأنه نحس هذا لا بأس، إنما ذمه على ما جرى أن تذم الدهر على ما جرى ووقع من الموت أو من القتل هذا هو المذموم، الأوس بالدهر، إنك تنسب ما جرى من المكروه تنسبه إلى الدهر، أما إذا كان اليوم فيه وصف مثل يوم عاصف أو ريح عاصفة أو يوم شديد فلا بأس بذلك، لأن هذا ليس من باب الذم، هذا من باب الوصف. تقول هذا يوم طيب وهذا ريح طيب، أو تقول هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ[هود: 77] أو يوم شديد أو يوم أليم أو ما أشبه ذلك، لا بأس به، هذا جاء في القرآن وصف اليوم بأنه يوم نحسن.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 047 من 123 / شرح كتاب زاد المستقنع / الجهاد / صالح الفوزان / الفقه / كبار العلماء — youtube.com (1:06:07)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
