حكم من يزهد في تعلم التوحيد

السؤال:
شكر الله لفضيلة الشيخ على ما قدم جعل الله ذلك في ميزان حسناته فضيلة الشيخ أحسن الله إليك هناك مجموعة من الأسئلة السؤال الأول يقول السائل هناك من يزهد في تعلم التوحيد ويرى أن الناس موحدين وفي بلاد التوحيد ولا يحتاجون إلى تعليم ذلك فما رأي فضيلتكم؟

الجواب:
أظننا لو سألنا هذا القائل فقلنا له ما هو التوحيد؟ عرفه لنا ما استطاع يعرفه لو قلنا له كم أركان الإيمان وأركان الإسلام وما هو الإحسان ما استطاع لنا أن يبين ذلك وهو يقول أنا على التوحيد كيف يكون على التوحيد وهو لا يعرف التوحيد؟ لو سألناه ما هو الشرك وما هي أنواعه؟ وما الذي يخرج من الملة من الذي لا يخرج من الملة؟ وما هو النفاق؟ وما هي أنواعه؟ ما استطاع أن يجيبنا وهو يقول نحن موحدون يعني موحدون بالكلام فقط فهذا الذي يقول هذه المقالة يجهل التوحيد.
إذا الرسول صلى الله عليه وسلم كان جهده وتعبه سدى لأنه أخذ ثلاث عشرة سنة في مكة ثلاث عشرة سنة في مكة يدعو إلى التوحيد يدعو إلى التوحيد وهذا يقول نحن نعرف التوحيد ولا نحتاج إلى دعوة نوح عليه السلام كم بقي يدعو إلى التوحيد؟ أليس بقي ألف سنة إلا خمسين عاما؟ يدعو إلى التوحيد يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ[نوح: 2–4] قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي إلا فرارا، وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا، ثم إني دعوتهم جهارا، ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا إلى آخر السورة، وهذا يقول التوحيد ما له أهمية؟
يكفي أننا موحدون أن تعرف التوحيد من أجل أن تقول نحن موحدون؟ التوحيد ما هو الأمر السهل. التوحيد يحتاج إلى أهمية ويحتاج إلى دراسة ويحتاج إلى معرفة. ما يكفي أن تقول أنا موحد وأنت لا تعرف ما هو التوحيد وما هي نواقضه وما هي مبطلات التوحيد؟ كيف تقول هذا وأنت لا تعرف؟ هل أنت أقوى توحيدا من إبراهيم عليه الصلاة والسلام؟
الذي قال في دعائه قال في دعائه وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي[ابراهيم: 35–36]. خاف على نفسه من الشرك، وهذا القائل يأمن على نفسه من الشرك ويقول أنا موحد أما يتقي الله سبحانه وتعالى فهذا إما جاهل وإما أنه مضلل يريد أن يصرف الناس عن تعلم العقيدة الصحيحة. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم،