حكم الصلاة خلف من علق تميمة
السؤال:
في آخر أسئلة السائل عوض محمد سوداني مقيم بالدمام يقول لنا إمام يحفظ القرآن لكنه يعلق في يده تميمة، هل الصلاة وراء مثل هذا الإمام جائزة؟ فإن لم تكن جائزة فما الدليل على عدم صحتها؟ مأجورين.
الجواب:
إذا كانت التميمة من غير القرآن، كلبس الحلقة والخيط وما أشبه ذلك من التمائم الشركية التي فيها استعاذة بغير الله أو طلاسم أو حروف مقطعة، فهذا شرك بالله عز وجل، ولا تجوز الصلاة خلف هذا. أما إن كانت التميمة من القرآن أو من الأدعية الشرعية، فهذه موضع خلاف بين أهل العلم، والصحيح أنها لا يجوز تعليقها ولا لبسها، وإن كانت من القرآن ومن الأدعية المشروعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقى والتمائم والتولة شرك[سنن أبي داود: 3883]، والتمائم هي شيء يعلق من القرآن، لا سيما على الأطفال تكون به العين، وقد عده النبي صلى الله عليه وسلم شركا، وعمم في ذلك، فدل على أنه لا يستثنى شيء من التمائم، لا من القرآن، ولا من غيره.
وقال صلى الله عليه وسلم مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ وَمَنْ عَلَّقَ وَدَعَةً فَلا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ.[صحيح ابن حبان: 58:3] وقال صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلا في يده خيط، قال ما هذه؟ قال من الحمى، قال انزعها، قال من الواهنة، قال الرجل من الواهنة، قال صلى الله عليه وسلم انزعها، فإنها لا تزيدك إلا وهنا، فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا.
فالواجب على هذا الإمام أن يتقي الله، وأن يقطع هذه التميمة، فإن لم يمتثل ولم يقطعها فإنه يجب تنحيته عن الإمامة. نعم.
في آخر أسئلة السائل عوض محمد سوداني مقيم بالدمام يقول لنا إمام يحفظ القرآن لكنه يعلق في يده تميمة، هل الصلاة وراء مثل هذا الإمام جائزة؟ فإن لم تكن جائزة فما الدليل على عدم صحتها؟ مأجورين.
الجواب:
إذا كانت التميمة من غير القرآن، كلبس الحلقة والخيط وما أشبه ذلك من التمائم الشركية التي فيها استعاذة بغير الله أو طلاسم أو حروف مقطعة، فهذا شرك بالله عز وجل، ولا تجوز الصلاة خلف هذا. أما إن كانت التميمة من القرآن أو من الأدعية الشرعية، فهذه موضع خلاف بين أهل العلم، والصحيح أنها لا يجوز تعليقها ولا لبسها، وإن كانت من القرآن ومن الأدعية المشروعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقى والتمائم والتولة شرك[سنن أبي داود: 3883]، والتمائم هي شيء يعلق من القرآن، لا سيما على الأطفال تكون به العين، وقد عده النبي صلى الله عليه وسلم شركا، وعمم في ذلك، فدل على أنه لا يستثنى شيء من التمائم، لا من القرآن، ولا من غيره.
وقال صلى الله عليه وسلم مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ وَمَنْ عَلَّقَ وَدَعَةً فَلا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ.[صحيح ابن حبان: 58:3] وقال صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلا في يده خيط، قال ما هذه؟ قال من الحمى، قال انزعها، قال من الواهنة، قال الرجل من الواهنة، قال صلى الله عليه وسلم انزعها، فإنها لا تزيدك إلا وهنا، فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا.
فالواجب على هذا الإمام أن يتقي الله، وأن يقطع هذه التميمة، فإن لم يمتثل ولم يقطعها فإنه يجب تنحيته عن الإمامة. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، حكم الصلاة خلف من علق تميمة – الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي