تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

تفسير آيات صفات عباد الرحمن من سورة الفرقان

السؤال:
حفظكم الله معالي الشيخ في سورة الفرقان يقول الله عز وجل وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا[الفرقان: 72–74] اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما يسأل بارك الله فيكم الأخ السائل أبو محمد عن معاني هذه الآية، وما المقصود بالزور في هذه الآية؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، احح. هذه الآيات ناقل سورة الفرقان في صفات عباد الرحمن. مضى أولها قوله تعالى من صفاتهم وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ[الفرقان: 72] أي لا يحضرون أعياد الكفار لأنها زور، معنى يشهدون يعني يحضرون، فالله جل وعلا وصفهم بأنهم لا يحضرون أعياد الكفار، لأن أعياد الكفار خاصة بهم، ونحن نتبرأ منهم ومن دينهم.
وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا[الفرقان: 72] لا يشاركون في اللغو مع أهل اللغو الذين يكون بينهم مشادات أو سباب أو شتام فإنهم يعرضون عنه كما في الآية الأخرى وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ[القصص: 55]. فهم يعرضون عن اللغو، ولا يشاركون فيه، وهو السباب والشتم والكلام السيئ، وغير ذلك، وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ[الفرقان: 73] تليت عليهم آيات الله جل وعلا التي فيها الوعظ والتذكير وفيها التعليم والتنبيه فإنهم يصغون إليها ولا يكونون صما لا يسمعونها سماع تفهم وتعقل، ولا عميان لا يبصرون. بل هم يسمعون سماعا ينفعهم، ويبصرون إبصارا ينفعهم، وليسوا كالبهائم التي ترى الأشياء ولا تنتفع بها، وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا[الفرقان: 73]. فهذه من صفاته.
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ[الفرقان: 74] يسألون الله سبحانه وتعالى أن يرزقهم ما تقر به أعينهم وترتاح له نفوسهم نفوسهم من الزوجات الصالحات والأولاد الصالحين. فليس العبرة بكثرة الأولاد ولا بالزوجات، إنما العبرة بمن يصلح من هؤلاء من الزوجات الصالحات ومن الذرية الطيبة، هذا هو المطلوب. ثم قالوا وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا[الفرقان: 74] أي قدوة قدوة في الخير، والإمام هنا معناه القدوة، أي اجعلنا قدوة للناس في الخير، فهذه الآيات من جملة صفات عباد الرحمن، وهي صفات عظيمة، وفيها معاني جليلة، نسأل الله عز وجل أن يجعلنا وإياكم منهم بمنه وكرمه. نعم.

المقدم:
اللهم آمين.
المصدر قناة «مؤسسة الدعوة الخيرية»، فتاوى على الهواء 28-10-1434هـ - الفوزان — youtube.com (0:57)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى