تفسير قوله تعالى: نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا
السائل:
السؤال الأول ما تفسير الآية نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا[الزخرف: 32]
المقدم:
طيب السؤال الثاني. كيرو.
السائل:
السؤال الثاني نعم السؤال الثاني ما أسباب منع إجابة الدعاء؟ السؤال الثالث ما الحكمة من مقولة عمر بن الخطاب علموا أبناءكم السباحة، والرماية، وركوب الخيل؟
المقدم:
طيب شكرا يا مفرح نعم.
السائل:
وقال للشيخ لا ينساني من الدعاء.
المقدم:
شكرا يا مفرح، ما تفسير الآية يا شيخ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ[الزخرف: 32]
الشيخ:
نعم، الله قدر أرزاق العباد قدر أرزاق العباد. وليسوا هم الذين يحصلون على الرزق بفعلهم. وجهدهم وإنما بتيسير الله، وأما الحركة وطلب الرزق هذا سبب، هذا سبب من الأسباب، ولكن المسبب هو الله جل وعلا، نعم.
السؤال الأول ما تفسير الآية نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا[الزخرف: 32]
المقدم:
طيب السؤال الثاني. كيرو.
السائل:
السؤال الثاني نعم السؤال الثاني ما أسباب منع إجابة الدعاء؟ السؤال الثالث ما الحكمة من مقولة عمر بن الخطاب علموا أبناءكم السباحة، والرماية، وركوب الخيل؟
المقدم:
طيب شكرا يا مفرح نعم.
السائل:
وقال للشيخ لا ينساني من الدعاء.
المقدم:
شكرا يا مفرح، ما تفسير الآية يا شيخ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ[الزخرف: 32]
الشيخ:
نعم، الله قدر أرزاق العباد قدر أرزاق العباد. وليسوا هم الذين يحصلون على الرزق بفعلهم. وجهدهم وإنما بتيسير الله، وأما الحركة وطلب الرزق هذا سبب، هذا سبب من الأسباب، ولكن المسبب هو الله جل وعلا، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، برنامج (فتاوى) (160) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1438-04-13] - كبار العلماء — youtube.com (13:37)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
