شرح حديث: إن الرقى والتمائم والتولة شرك

السؤال:
سأل السائل يا فضيلة الشيخ عن شرح حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه إن الرقى والتمائم والتولة شرك[سنن أبي داود: 3883]؟

الجواب:
هذا خبر من النبي صلى الله عليه وسلم مؤكد بأن الرقى جمع رقية وهي القراءة والتعويذات فهذه إذا كانت تشتمل على ألفاظ مجهولة أو تعويذات بالمخلوقين، أو ما أشبه ذلك، هذه شرك، لأن الاستعاذة نوع من أنواع العبادة، ولا تكون إلا لله عز وجل، والتمائم ما يعلق على الأولاد يتقون به العين من الحروز وهذا إن كان بألفاظ مجهولة أو بألفاظ شركية فإنه لا يجوز بالإجماع وإن كان من القرآن وإن كان المعلق من القرآن فهذا اختلف فيه السلف فمنهم من منعه أخذا بعموم النهي عن الرقى والتمائم، ومنهم من أجازه نظرا لأنه من القرآن، والتداوي بالقرآن والتشفي بالقرآن، التشافي بالقرآن أمر مشروع، فأجازه لأنه نوع من التداوي بالقرآن، بعض العلماء أجازوه، وبعضهم منعه أخذا بالعموم، والله أعلم. نعم.