حكم التوكيل في التحلل من الإحرام وفي رمي الجمرات عن المستطيع

السؤال:
سن الله عليكم في آخر أسئلته يقول في جمرة العقبة يوم العيد رميت الجمرات لي ولموكلتي أقصد زوجتي ولكني لم أتذكر بأني عملت تحليلا لزوجتي أم لا؟ ربما أرى للتحلل من الإحرام فماذا علينا؟ نعم يقول في جمرة العقبة يوم العيد رميت الجمرات عني وعن موكلتي أقصد زوجتي ولكن لم أتذكر بأني عملت تحليلا لزوجتي

الجواب:
أولا التوكيل لا يجوز إلا عند العجز عن الرمي، إذا كانت المرأة تستطيع الرمي بنفسها فإنه يجب عليها ذلك، لا سيما في يوم العيد، يوم العيد واسع بإمكانها أن ترمي في أي وقت منه، ولا في زحمة، ما في يوم العيد زحمة، الناس يبدؤون من بعد منتصف الليل، ولا يكون في زحمة بعد العصر، ويكون الناس قد ذهب أكثرهم، هذا من ناحية التوكيل، وأما قولك أنك لم تحلل زوجتك، فإن كان المراد أنك لم تأمرها بقص رأسها لأجل التحلل، فإنه يكون باقيا عليها، وليس باقيا عليها، تفعله الآن، تفعله الآن في أي مكان، بنية أداء هذا النسك من أنساك الحج، وإذا كان حصل جماع بينك وبينها قبل قص رأسها، فإنها تفدي، يكون عليها فدية للعشاق في مكة توزعها على فقراء الحرم، وإن لم يحصل جماع فالحمد لله تقصر من رأسها من كل ضفيرة قدر أنملة في أي وقت وفي أي مكان بنية النسك. نعم.