هل يجوز الصيد داخل الميقات وخارج الحرم لغير المحرم وإذا دعس بسيارته بعض الطيور داخل الحرم هل يأثم؟

السائل:
هل يجوز الصيد في داخل الميقات، وخارج الحرم لغير المحرم، وإذا دعس بسيارته بعض الطيور والحيوانات من غير إرادة من في داخل الحرم، فهل يلزمه شيء؟ وهل يأثم على ذلك؟ جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
أما المحرم فلا يجوز له قتل الصيد داخل الحرم ولا خارج الحرم، من حين يحرم إلى أن يحل، قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ[المائدة: 95] إلى قوله تعالى وإذا حللتم فاصطادوا المحرم يحرم عليه قتل الصيد البري المأكول، قتل الصيد البري المأكول، لا في داخل الحرم ولا خارج الحرم، أما غير المحرم فيجوز له الاصطياد خارج الحرم، أما داخل الحرم فلا يجوز، لا يجوز قتل صيد الحرم لا للمحرم ولا لغير المحرم، لأن الحرم لا ينفر صيده ولا يختلى خلاه، ولا تلتقط لقطته إلا لمنشد، فالحرم لا يجوز قتل الصيد البري المأكول فيه، لا للمحرمين ولا لغير المحرمين لحرمة الحرم، ويستوي في ذلك إذا رماه أو أصابه بحجر أو دعسه بالسيارة سواء كان متعمدا أو غير متعمد يكون عليه الجزاء والفدية، قوله تعالى وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ[المائدة: 95] إلى آخر الآية، ولأن هذا إتلاف والإتلافات يستوي في ضمانها العمد والسهو عند جمهور أهل العلم، فتبين لنا الفرق بين المحرم والحلال، المحرم لا يصطاد لا في خارج الحرم ولا في داخله، أما الحلال فإنه يجوز له الاصطياد خارج الحرم، ولا يجوز له داخل الحرم، والمراد بالصيد هنا الصيد المأكول البري من الطيور أو الظباء أو الأرانب أو غير ذلك مما يسمى صيدا ويباح أكله.

المقدم:
جزاكم الله خيرا، يسأل عمن بعث بسيارته بعض الطيور دون أن يكون متعمدا؟

الشيخ:
نعم، يجب عليه الفدية على ما عليه الأكثر من أهل العلم، تجب عليه الفدية؛ لأن هذا إتلاف، والإتلاف يستوي فيه العامد والقاصد، إذا كانت هذه الطيور من الصيد مما يباح أكله، نعم.

المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.