حكم الضرب للتعليم والتأديب

السائل:
يقول أحسن الله إليك صاحب الفضيلة قد كثر في الآونة الأخيرة الكلام على الضرب للتعليل، وأنه منافي للتربية الحديثة، هل من يقول هذا في عقيدته شيء، خصوصا وأنه مخالف للنصوص؟

الشيخ:
الله أكبر، هل هو جائز مطلق؟ ويحكي به إيش؟ طريقة عظيمة، قال صلى الله عليه وسلم مرووا أولادكم في الصلاة لسبع وأربع وأربع والله جل وعلا يقول إن النواس من الزوجات اللاتي تقرون نشوزهن فاعذوهن واحذوهن في المطاجر ونذروهن الضرب عنده التعجيل إذا احتج إليه فهو وسيلة طيب وسيلة ضوء ولا يذكره إلى جانب جائز في السنة.
وإن كان يعلم السنة وينكر عليه ولو قالها الرسول صلى الله عليه وسلم يخشى عليه لأنه رد قول الرسول صلى الله عليه وسلم لكن أغلب الجهلان لا يكون عن الغرب لا يكون دراستهم عن الغرب ولا يدرسون الشريعة ولا يدرسون المجموعة، أو يكون أنهم قالوا هذا عن جهل، أما إذا كانوا تعمدوا هذا الشيء وهم يعلمون أنه جاء به الشرع يخشى عليه على الضرب، وكذلك الله أوجب الضرب بالجلد، جلد السادس الزائد والزائد يمتلك كل واحد منهما ويستجيب.
جل وغضب. برضه شروح في الإسلام. تارة يكون واجبا وتارة يكون حدا واجبا وتارة يكون تعجيرا يفعل عند الحاجة.

السائل:
وهل من يقول ذلك في عقيدته شيء؟

الشيخ:
إلى حد الخطبة إذا علم أن الرسول قاله رفضه ولو قاله الرسول أن الخطبة. وكذلك الله جل وعلا ذكر الجلد حقه قال وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ[النور: 4] فإن بهم ثمانين جلدة. كأنه. نعم.