ضابط الفقير والمسكين وبيان الكفاية وشراء العبد للعتق

السائل:
سلفت عبارات العلماء في بيان الفقير والمسكين، فما هو الضابط الصحيح لمعرفة ذلك وخاصة في هذا العصر؟ وما المقصود بالكفاية؟ هل هي الكفاية ليوم أو لسنة؟

الشيخ:
لا، أما السق الأول من السؤال وهنا قوله اختلفت عبارات العلماء في تحديد الفقير، هذا غير صحيح، أن تختلف عباراتهم، الفقير هو من لا يجد شيئا أو يجد شيئا يسيرا، وأما المسكين فهو من يجد نصف كفائها وأغلبها، وأما السق الثاني من السؤال وهو ما هو المقدار الذي يدفع؟ للفقير والمسكين فيدفع له ما يكفيه ويكفي أولاده لمدة سنة.

السائل:
إذا اشترى عبدا من الزكاة ليعتقه فهل يكون له الولاء؟ وهل يجوز أن يعطي عبده المكافأة من الزكاة لكي يعتقه؟

الشيخ:
إي نعم، يجوز الأمران، يجوز أن يشتري للزكاة عبدا ليعتقه، قوله تعالى وفي العقاب، ويجوز أن يعطي مكاتبه ما يعينه على تسديد دينه، قوله تعالى فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ[النور: 33] يجوز الأمران. نعم.