هل من ألف في الرياضيات والطب يدخل في حديث(إذا مات ابن آدم) إلى أن قال(أو علم ينتفع به)؟
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. هذا سائل يقول في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ومنها أو علم ينتفع به.[رياض الصالحين: 1383] سؤاله العلوم الدنيوية كعلم الرياضيات والطب إذا ألف فيها الإنسان فهل تدخل في هذا الحديث؟
الجواب:
لا، المراد بالحديث علم الشرعي. العلم الشرعي، وأما العلم الدنيوي فلا، هو مباح، ولكن لا يأخذ حكم العلم الشرعي،
فضيلة الشيخ وفقكم الله. هذا سائل يقول في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ومنها أو علم ينتفع به.[رياض الصالحين: 1383] سؤاله العلوم الدنيوية كعلم الرياضيات والطب إذا ألف فيها الإنسان فهل تدخل في هذا الحديث؟
الجواب:
لا، المراد بالحديث علم الشرعي. العلم الشرعي، وأما العلم الدنيوي فلا، هو مباح، ولكن لا يأخذ حكم العلم الشرعي،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [2700 -3022] هل من ألف في الرياضيات والطب يدخل في حديث(إذا مات ابن آدم) إلى أن قال(أو علم ينتفع به)؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي