من اعتمر لنفسه ثم أراد أن يتبعها بعمرة أخرى لأحد والديه، من أين يحرم؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من أخذ عمرة وأراد أن يأخذ أخرى لأحد والديه هل يحرم من أدنى الحل أو من الميقات؟
الجواب:
من أراد العمرة وهو داخل الحرام يخرج للحل إلى أدنى الحل أو إلى أقصى المهم أنه لا يحرم من الحرام من داخل الحرام وإنما يخرج عن الحرام من أي جهة من الجهات ويحرم وله بلازم يروح للميقات لما أرادت عائشة أن تأخذ عمرة النبي صلى الله عليه وسلم أعمرها من التنعيم ولم يرجعها إلى الميقات.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من أخذ عمرة وأراد أن يأخذ أخرى لأحد والديه هل يحرم من أدنى الحل أو من الميقات؟
الجواب:
من أراد العمرة وهو داخل الحرام يخرج للحل إلى أدنى الحل أو إلى أقصى المهم أنه لا يحرم من الحرام من داخل الحرام وإنما يخرج عن الحرام من أي جهة من الجهات ويحرم وله بلازم يروح للميقات لما أرادت عائشة أن تأخذ عمرة النبي صلى الله عليه وسلم أعمرها من التنعيم ولم يرجعها إلى الميقات.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [854 -858] من اعتمر لنفسه ثم أراد أن يتبعها بعمرة أخرى لأحد والديه، من أين يحرم؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي