تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

معنى الرضا في قوله تعالى: لعلك ترضى

السائل:
يقول الله تعالى فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ[طه: 130] يقول لا تقصد بالرضا هنا في هذه الآية.

الشيخ:
يرضيك الله به، رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ[المائدة: 119]، يعطيك من الجزاء الصالح والنعيم ما ترضى به عن الله سبحانه وتعالى، رضي الله عنهم ورضوا عنه.

السائل:
يقول لك كنت مسافرا فنويت أن أتعب.

الشيخ:
دليل على أنه لا يوجد جزاء صالح إلا بالعمل، فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ[طه: 130]، هذا هو المسبب، والذي قبل كله أسباب، فلا شيء إلا بأسبابه، نعم.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 14/5 شرح العقيدة الطحاوية/ صالح الفوزان — youtube.com (1:11:00)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى