من يقلد اليهود والنصارى لا يخلو من ثلاث حالات

السائل:
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لابن تيمية. ما حكم قال رحمه الله إما كون الشريعة النصرانية أو اليهودية موصلة إلى الله، وإما استحسان بعض ما فيها مما يخالف دين الله، أو التدين بذلك؟

الشيخ:
يعني الذي يقلدهم لا يخلو من ثلاث حالات، إما

السائل:
أن كون الشريعة النصرانية واليهودية موصلة إلى الله؟

الشيخ:
موصلة إلى الله وهذا أبطل الباطل أنها لا توصل إلى الله لا يوصل إلى الله إلا من طريق محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ[آل عمران: 31–32] هذه واحدة. الثانية

السائل:
وإما استحسان بعض ما فيها مما يخالف دين الله.

الشيخ:
وإما أخذ بعض ما فيها ولا يأخذها كلها لكن يقول هذا شيء طيب وهذا شيء حسن فيعني كأن شريعتنا ناقصة أو قاصرة ليس فيها هذا الحسن وهذا الشيء شريعتنا هي أحسن الشرائع وأجمل الشرائع وأكمل الشرائع فما في دينهم من شيء حسن فهو موجود في ديننا فلا حاجة بنا إلى دينهم. نعم.

السائل:
أو التدين بذلك.

الشيخ:
أو التدين بذلك كما سبق أنه يقول كله دين سواء اليهودية أو النصرانية أو الإسلام كلها من عند الله نقول نعم أصل دين موسى ودين عيسى عليهما السلام من عند الله بلا شك ومن كفر بذلك فقد كفر أو جحد لكن فرضنا أنها باقية وصحيحة لكن لما بعث محمد صلى الله عليه وسلم نسخت.
وامر الله باتباع محمد صلى الله عليه وسلم حتى لو كان نبي من الانبياء موجود موجودا للزمه ان يتبع محمدا صلى الله عليه وسلم وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ[آل عمران: 81] قال صلى الله عليه وسلم لو كان عيسى، والله لو كان، والله لو كان أخي موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي، وإذا نزل المسيح عليه السلام في آخر الزمان يتبع رسول الله، يتبع محمدا صلى الله عليه وسلم، ويحكم بدين الإسلام وبشريعة محمد صلى الله عليه وسلم، فيكون تابعا للرسول صلى الله عليه وسلم، لتتبعنه، والمسيح يتبع شريعة محمد صلى الله عليه وسلم في آخر الزمان، لأنها هي الشريعة الواجبة في بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة، ولما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أوراقا من التوراة بيد عمر جاء بها ليريها الرسول صلى الله عليه وسلم غضب عليه وقال أمتهوكون يا ابن الخطاب؟ والله لو كان أخي موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي، وهل بعد القرآن كتاب آخر؟