فهمت منكم أن من قدم عليا على أبي بكر وعمر فإنه يضلل أما إذا قدمه على عثمان فإن فيه خلاف؟
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، فهمت من الدرس السابق أن من قدم عليا على أبي بكر أو عمر أو عثمان في الفضل فإنه لا يضلل،
الشيخ:
ما قلت هذا يا أخي لا يضل إلا يضلل لكن لا يكفر. نعم.
السائل:
وقد ذكرتم حفظكم الله في شرح الواسطية أن من قدم عليا على أبي بكر وعمر فإنه يضلل، أما لو قدمه على
الشيخ:
هذا أقول يضلل لكن لا يكفر ما آفت الأخبار إلا رواتها يخط في الكلام ويقول أنت قلت كذا وكذا. نعم.
السائل:
أما إذا قدمه على عثمان فإنه خلاف راجح، لكنه لا يضلل.
الشيخ:
هذا نعم، إذا قدم على أبي بكر وعمر فإنه يضلل، أما إذا قدمه على عثمان فهذا محل خلاف، فيخطأ ولا يضلل، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، فهمت من الدرس السابق أن من قدم عليا على أبي بكر أو عمر أو عثمان في الفضل فإنه لا يضلل،
الشيخ:
ما قلت هذا يا أخي لا يضل إلا يضلل لكن لا يكفر. نعم.
السائل:
وقد ذكرتم حفظكم الله في شرح الواسطية أن من قدم عليا على أبي بكر وعمر فإنه يضلل، أما لو قدمه على
الشيخ:
هذا أقول يضلل لكن لا يكفر ما آفت الأخبار إلا رواتها يخط في الكلام ويقول أنت قلت كذا وكذا. نعم.
السائل:
أما إذا قدمه على عثمان فإنه خلاف راجح، لكنه لا يضلل.
الشيخ:
هذا نعم، إذا قدم على أبي بكر وعمر فإنه يضلل، أما إذا قدمه على عثمان فهذا محل خلاف، فيخطأ ولا يضلل، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [795 -1024] فهمت منكم أن من قدم عليا على أبي بكر وعمر فإنه يضلل أما إذا قدمه على عثمان فإن فيه خلاف؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
