تحري ليلة القدر في العشر الأواخر
الشيخ:
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
إخواتنا المستمعين الكرام، لا يزال الحديث حول سورة القدر، وقد تحدث فضيلة الشيخ عن قول الله تعالى سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ[القدر: 5] في ختام الحلقة الماضية، ولعلنا في هذه الحلقة أن نتحدث حول أحرى ليالي العشر الأواخر فضيلة الشيخ لمن أراد أن يتحرها.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كما ذكرنا سابقا أنه لا يتيقن على سبيل الجزم. أن ليلة القدر معينة في ليلة خاصة من ليالي الشهر، بل إنها محتملة في كل الليالي، ولذلك يطلب من المسلم الاجتهاد في جميع رمضان من أجل أن يصادف هذه الليلة بإذن الله، ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحراها في العشر الاوسط من رمضان في اول الامر وكان يعتكف صلى الله عليه وسلم العشر الاوسط ثم تبين له صلى الله عليه وسلم انها في العشر الاواخر فنقل اعتكافه الى العشر الاواخر وبقي يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله عز وجل.
فهي في العشر الأواخر آكد، وقد اختلف العلماء في تحريها، فمنهم من غلب على ظنه أنها ليلة ثلاث وعشرين، ومنهم من ترجح لديه أنها ليلة سبع وعشرين، وهذا رأي الإمام أحمد رحمه الله ورأي كثير من العلماء أنها ليلة سبعة وعشرين، وعلى كل حال لم يجزم بأنها في ليلة معينة، فيحتمل أنها في جميع الشهر، ولكن هي في العشر الأواخر آكد، وفي الأوتار من الليالي مثل ليلة ثلاثة وعشرين، ليلة خمسة وعشرين، ليلة سبعة وعشرين، ليلة تسعة وعشرين، فهذه الأوتار هي آكد من غيرها وأرجحها والله أعلم أنها ليلة سبع وعشرين، نعم.
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
إخواتنا المستمعين الكرام، لا يزال الحديث حول سورة القدر، وقد تحدث فضيلة الشيخ عن قول الله تعالى سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ[القدر: 5] في ختام الحلقة الماضية، ولعلنا في هذه الحلقة أن نتحدث حول أحرى ليالي العشر الأواخر فضيلة الشيخ لمن أراد أن يتحرها.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كما ذكرنا سابقا أنه لا يتيقن على سبيل الجزم. أن ليلة القدر معينة في ليلة خاصة من ليالي الشهر، بل إنها محتملة في كل الليالي، ولذلك يطلب من المسلم الاجتهاد في جميع رمضان من أجل أن يصادف هذه الليلة بإذن الله، ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحراها في العشر الاوسط من رمضان في اول الامر وكان يعتكف صلى الله عليه وسلم العشر الاوسط ثم تبين له صلى الله عليه وسلم انها في العشر الاواخر فنقل اعتكافه الى العشر الاواخر وبقي يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله عز وجل.
فهي في العشر الأواخر آكد، وقد اختلف العلماء في تحريها، فمنهم من غلب على ظنه أنها ليلة ثلاث وعشرين، ومنهم من ترجح لديه أنها ليلة سبع وعشرين، وهذا رأي الإمام أحمد رحمه الله ورأي كثير من العلماء أنها ليلة سبعة وعشرين، وعلى كل حال لم يجزم بأنها في ليلة معينة، فيحتمل أنها في جميع الشهر، ولكن هي في العشر الأواخر آكد، وفي الأوتار من الليالي مثل ليلة ثلاثة وعشرين، ليلة خمسة وعشرين، ليلة سبعة وعشرين، ليلة تسعة وعشرين، فهذه الأوتار هي آكد من غيرها وأرجحها والله أعلم أنها ليلة سبع وعشرين، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 21 من 27|وقفات مع آيات الصيام|العشر الأواخر من رمضان|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء — youtube.com (0:47)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
