إطلاق وصف الولي على الشخص وعلامات الأولياء

السؤال:
هل يجوز أن يقال لفلان إنه ولي؛ لأنه كثير الأعمال الصالحة؟

الجواب:
الجزم لأحد بأنه ولي لا يجوز إلا بدليل، أما إننا نرجو للصالحين نرجو لهم أنهم من أولياء الله فالرجاء هذا جيد، نرجو للمحسنين ونخاف على المسيئين، فلا نشهد لأحد بجنة أو نار إلا ما شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه القاعدة والأصل من أصول العقائد، وكل مؤمن فإنه ولي لله الحمد لله كما قال سبحانه أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ[يونس: 62–63] فكل مؤمن تقي فهو ولي لله ولو لم تجري على يده كرامة، بعض الناس يقول ما يمكن ولي حتى تجري على يده كرامة، كثير من الصالحين ما جرى على يده كرامة، المهم أنه مؤمن تقواه، فهو ولي لله سبحانه وتعالى، فكل المؤمنين المتقين أولياء لله عز وجل، ويتفاوتون بعضهم أفضل من بعض، أما أنه يقال ما يكون ولي حتى يكون له كرامات، هذا غلط، أو أنه ما يقول ولي حتى يبنى على قبره مسجد أو مزار، هذا غلط أكبر، هذا من وسائل الشرك، ومن الغلو في الصالحين، أولياء الله الحمد لله كثيرون، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول إن من عباد الله من لو أقسم على الله[صحيح البخاري: 2703] لأضر، ربا يقول ربا أشعث أغبر مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله[صحيح مسلم: 2622] لأضر، حدثنا يكون من أوليائه الصالحين، والناس ما يدرون، يشوفونه ضعيف ومسكين، وعليه زيادة رفه، وله بيعته بنفسه، وهو من أولياء الله، وإذا جاء يدخل على أحد ما يأذنونه، يحتقرونه، يدفعونه بالأبواب، يحتقرونه، ولا يشفعونه لو شفع، لأنه ما هو شيء عند الناس، وهو عند الله له مكانة عظيمة، سبب تقواه وصلاحه.