أخذ الأجرة على تعليم القرآن
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول ما حكم طلب الأجرة على تعليم القرآن، وتدريس القرآن الكريم، وطلب راتب معين على ذلك؟
الشيخ:
لا بأس بذلك. إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله[صحيح البخاري: 5737] كما في صحيح البخاري. ولولا هذا ما تعلموا الناس القرآن. أحد جاء يتبرع ويدرس الناس. ولم يفرغ النفس وتارك الكسب. طلب الرزق يدرس الناس. لازم يعطى ما يخالف. نعم.
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله.
الشيخ:
العلماء يقول إن كان الله مغنيه فهو ما يأخذ يحتسب الأجر، أما إن كان بحاجة فإنه يأخذ هذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول ما حكم طلب الأجرة على تعليم القرآن، وتدريس القرآن الكريم، وطلب راتب معين على ذلك؟
الشيخ:
لا بأس بذلك. إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله[صحيح البخاري: 5737] كما في صحيح البخاري. ولولا هذا ما تعلموا الناس القرآن. أحد جاء يتبرع ويدرس الناس. ولم يفرغ النفس وتارك الكسب. طلب الرزق يدرس الناس. لازم يعطى ما يخالف. نعم.
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله.
الشيخ:
العلماء يقول إن كان الله مغنيه فهو ما يأخذ يحتسب الأجر، أما إن كان بحاجة فإنه يأخذ هذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 63 — youtube.com (1:10:25)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
