أدب خروج المرأة للمسجد وحرمة الخلوة
السؤال:
يلاحظ فضيلة الشيخ خروج بعض النساء لصلاة التراويح وفي هذا الخروج بعض المخالفات كان تأتي مثلا مع السائق وبدون محرم أو أن يكون تكون على شيء من التبرج أو ما إلى ذلك فما هو توجيهكم لمثل هذه النساء؟
الجواب:
نحن أشرنا في جواب سابق إلى أن خروج المرأة للمسجد مشروط بالآداب الشرعية، لقوله صلى الله عليه وسلم وليخرجن تفلات يعني متبذلات بثياب عادية وبغير تعطر وبغير طيب، بغير زينة، لأنها خرجت للعبادة تريد الأجر، فإذا أساءت الأدب وخالفت المشروع فمن أين لها الأجر؟
إنما تحصل بالإثم والإزر فعلى المرأة المسلمة أن تتنبه لذلك وأن تعلم أنها خرجت في عبادة وأنها تطلب الأجر فلا تفسد ذلك بالمخالفات الشرعية والتعرض للفتنة تفتن نفسها وتفتن غيرها وتشغل الناس عن عبادة ربهم فهي مسؤولة عن نفسها ومسؤولة عن تصرفاتها، لأن بعض النساء قد يخرجن للمباهات في زينتهن فيتجملن ويتزين من أجل أن تكون أحسن من فلانة وعلانة أو تخرج لتري النساء ملابسها وثيابها هذه ما خرجت للعبادة ولا خرجت لطلب الأجر والثواب وإنما خرجت للمباهاة، خرجت لعرض نفسها وفتنة غيرها، فعلى المرأة أن تتقي الله سبحانه وتعالى. وأما ذهابها مع السائق وحدها فهذه خلوة، خلوة محرمة. قال صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان،[جامع الترمذي: 2165] سواء كانت الخلوة في سيارة أو في منزل أو في بر أو في أي مكان، لأن خلوة الرجل بالمرأة التي لا تحل له تسبب الوقوع في المحرم والفاحشة، والشيطان ينشط ويحضر فيزين لهما، فلا يجوز للمرأة أن تخرج مع السائق وحدها، لا للمسجد ولا للتدريس ولا للدراسة ولا للأسواق، لا بد أن تزول الخلوة. فيركب معها ومع السائق غيرها من رجال أو نساء حتى تزول الخلوة بذلك. نعم.
المقدم:
بارك الله فيكم،
يلاحظ فضيلة الشيخ خروج بعض النساء لصلاة التراويح وفي هذا الخروج بعض المخالفات كان تأتي مثلا مع السائق وبدون محرم أو أن يكون تكون على شيء من التبرج أو ما إلى ذلك فما هو توجيهكم لمثل هذه النساء؟
الجواب:
نحن أشرنا في جواب سابق إلى أن خروج المرأة للمسجد مشروط بالآداب الشرعية، لقوله صلى الله عليه وسلم وليخرجن تفلات يعني متبذلات بثياب عادية وبغير تعطر وبغير طيب، بغير زينة، لأنها خرجت للعبادة تريد الأجر، فإذا أساءت الأدب وخالفت المشروع فمن أين لها الأجر؟
إنما تحصل بالإثم والإزر فعلى المرأة المسلمة أن تتنبه لذلك وأن تعلم أنها خرجت في عبادة وأنها تطلب الأجر فلا تفسد ذلك بالمخالفات الشرعية والتعرض للفتنة تفتن نفسها وتفتن غيرها وتشغل الناس عن عبادة ربهم فهي مسؤولة عن نفسها ومسؤولة عن تصرفاتها، لأن بعض النساء قد يخرجن للمباهات في زينتهن فيتجملن ويتزين من أجل أن تكون أحسن من فلانة وعلانة أو تخرج لتري النساء ملابسها وثيابها هذه ما خرجت للعبادة ولا خرجت لطلب الأجر والثواب وإنما خرجت للمباهاة، خرجت لعرض نفسها وفتنة غيرها، فعلى المرأة أن تتقي الله سبحانه وتعالى. وأما ذهابها مع السائق وحدها فهذه خلوة، خلوة محرمة. قال صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان،[جامع الترمذي: 2165] سواء كانت الخلوة في سيارة أو في منزل أو في بر أو في أي مكان، لأن خلوة الرجل بالمرأة التي لا تحل له تسبب الوقوع في المحرم والفاحشة، والشيطان ينشط ويحضر فيزين لهما، فلا يجوز للمرأة أن تخرج مع السائق وحدها، لا للمسجد ولا للتدريس ولا للدراسة ولا للأسواق، لا بد أن تزول الخلوة. فيركب معها ومع السائق غيرها من رجال أو نساء حتى تزول الخلوة بذلك. نعم.
المقدم:
بارك الله فيكم،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 5 من 27|أحكام المرأة في الصيام|أحكام صلاة التراويح المتعلقة بالمرأة|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء — youtube.com (2:12)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
