إذا كان القاتل لا يُخلَّد في النار؛ فكيف تُوجه النصوص التي فيها أنه مُخلد؟

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله إذا كان القاتل لا يخلد في النار فكيف توجه النصوص التي فيها أنه مخلد؟

الجواب:
تخليد ليس أبديا، تخليد طول العذاب وطول المدة، وليس أبديا، وليس في الآية خالدا فيها أبدا، فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ[النساء: 93]، خالدا، ما في خالدا أبدا، وإنما خالدا فيها، فهو خلود طويل يعني.