ما الفرق بين النصيحة والتعيير؟
السؤال:
يقول السائل ما الفرق بين النصيحة والتعيير؛ لأن البعض يجعلهما من جنس واحد، وهو التعيير؟
الجواب:
النصيحة هذه مأمور بها شرعا. قال تعالى النصيحة مأمور بها شرعا. قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة.
والنصيحة أن تذكر المخالف بمخالفته وتبين له خطأه إشفاقا عليه وحرصا عليه، هذا مأمور به، الدين النصيحة، قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم[سنن النسائي: 4197]، والله وصف الرسل عليهم الصلاة والسلام بأنهم ناصحون. لأنهم ناصحون لأممهم. النصيحة خير.
مأمور بها، وأما التعيير فمنهي عنه، لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا[الحجرات: 11] تلمزوا، تلمزوا أنفسكم، يعني يلمز بعضكم بعضا وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ[الحجرات: 11] سماه الله ذلك فسوقا فالتعيير لا يجوز، السخرية بالناس لا تجوز، تنقص الناس لا يجوز، وقصد الناصح منفعة المنصوح، وقصد المعين التنقيص للمعين، النقص في حقه، والغيبة، الغيبة كل هذه محاذير.
لأن التعيير يدخل فيه الغيبة، أن يغتابه ويذكر مساوئه لحال غيبته، هذا من التعيير أو تنقصه بفعل من أفعاله أو بصفة من صفاته، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه.
يقول السائل ما الفرق بين النصيحة والتعيير؛ لأن البعض يجعلهما من جنس واحد، وهو التعيير؟
الجواب:
النصيحة هذه مأمور بها شرعا. قال تعالى النصيحة مأمور بها شرعا. قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة.
والنصيحة أن تذكر المخالف بمخالفته وتبين له خطأه إشفاقا عليه وحرصا عليه، هذا مأمور به، الدين النصيحة، قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم[سنن النسائي: 4197]، والله وصف الرسل عليهم الصلاة والسلام بأنهم ناصحون. لأنهم ناصحون لأممهم. النصيحة خير.
مأمور بها، وأما التعيير فمنهي عنه، لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا[الحجرات: 11] تلمزوا، تلمزوا أنفسكم، يعني يلمز بعضكم بعضا وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ[الحجرات: 11] سماه الله ذلك فسوقا فالتعيير لا يجوز، السخرية بالناس لا تجوز، تنقص الناس لا يجوز، وقصد الناصح منفعة المنصوح، وقصد المعين التنقيص للمعين، النقص في حقه، والغيبة، الغيبة كل هذه محاذير.
لأن التعيير يدخل فيه الغيبة، أن يغتابه ويذكر مساوئه لحال غيبته، هذا من التعيير أو تنقصه بفعل من أفعاله أو بصفة من صفاته، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما الفرق بين النصيحة والتعيير؟ للشيخ الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
