حكم تحويل المفرد نيته إلى التمتع عند الوصول إلى مكة

السؤال:
سؤال إذا نوى حاجة مطرق من أبيار عبيد، وعند وصوله للحرم أراد أن يعتبر نفسه متمتعا، هل يجوز ذلك عمرة ما أدرك؟

الجواب:
هذا شيء طيب أن المفرد يتحول من نية الإفراد إلى نية التمتع، إذا وصل إلى مكة يطوف بالبيت طواف العمرة ويسعى بين الصفا والمروة سعي العمرة ثم يحلق رأسه أو يقصر ثم يحل من إحرامه ثم إذا كان إذا جاء وقت الحج يوم الثمانية من ذي الحجة يحرم بالحج هذا يعتبر متمتعا، وهذا هو الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه.
أن الذين لم يسوقوا الهدي مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد أحرموا مفردين أو قارنين أمرهم صلى الله عليه وسلم أن يحولوا نسكهم إلى تمتع وأن يحلوا من إحرامهم بعد أداء العمرة، وتمنى ذلك لنفسه عليه الصلاة والسلام لولا أنه ساق الهدي، فقال لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ[صحيح البخاري: 7229] لما سقت الهدي، ولجعلتها عمرة[السنن الكبرى للبيهقي: 4:207]، أو كما قال صلى الله عليه وسلم، فهذا أفضل أنه يتحول من إفراد أو من قران إلى تمتع؛ لأن التمتع هو أفضل الأنساك. نعم.