حكم اقتناء طيور الزينة
السائل:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، ما حكم اقتناء طيور الزينة؟ مع العلم أنها قد تكون وسيلة جيدة لإلهاء الأطفال وإسكاتهم.
الشيخ:
إذا كان يقصد بالطيور والطيور الحية، فإن اقتناءها لا بأس به مع القيام وتأمين ما تحتاج إليه من آآ ماكلها ومشربها وتهيئة المكان المناسب لها، وألا تؤذى وتضايق، فإذا قام بهذه الأمور ولم يحصل على الطيور شيء من الضرر، فلا بأس بذلك، أما إذا اقتنى الطيور وأساء إليها في معيشتها أو في شرابها أو في مكان لا يناسبها، فإن هذا لا يجوز؛ لأنها ذوات أرواح وتتألم كما يتألم الإنسان، والنبي صلى الله عليه وسلم يوصي بالإحسان إلى البهائم، وأن يؤمن لها ما تحتاجه، وقد جاء في الحديث أن امرأة دخلت النار في هرة، قيل وما ذاك يا رسول الله؟ قال إنها حبستها، فلا هي أطعمتها، ولا هي[صحيح مسلم: 2619] تركتها تأكل من خشاش الأرض، وكذلك حبس الطيور وغيره من البهائم، لا بد من تأمين ما يحتاجه، ولا بد من إراحته في مقره وعدم الإساءة إليه، لأن له حرمة، ولأنه ذو روح يتألم كما يتألم الإنسان، أما إذا كانت تقصد بالطيور صور الطيور أو الطيور المحنطة فهذا أمر لا يجوز لأنها إن كانت صورا فلا يجوز اقتناء الصور في البيوت، فقال صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا، لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة[صحيح البخاري: 3322]، ولما رأى قراما لعائشة رضي الله عنها قد سترت به سهوة يعني فتحة في الجدار وفيه تصاوير تغيظ عليه الصلاة والسلام. وأبى أن يدخل ذلك المحل حتى هتكت هذه الصور وأزيلت؟
السائل:
مين الطعم؟
الشيخ:
وإن كانت طيورا محنطة فإنها لا تجوز أيضا؛ لأنها جيف نجسة، ولا يجوز الاحتفاظ بها، وهي جيف نجسة، نعم.
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، ما حكم اقتناء طيور الزينة؟ مع العلم أنها قد تكون وسيلة جيدة لإلهاء الأطفال وإسكاتهم.
الشيخ:
إذا كان يقصد بالطيور والطيور الحية، فإن اقتناءها لا بأس به مع القيام وتأمين ما تحتاج إليه من آآ ماكلها ومشربها وتهيئة المكان المناسب لها، وألا تؤذى وتضايق، فإذا قام بهذه الأمور ولم يحصل على الطيور شيء من الضرر، فلا بأس بذلك، أما إذا اقتنى الطيور وأساء إليها في معيشتها أو في شرابها أو في مكان لا يناسبها، فإن هذا لا يجوز؛ لأنها ذوات أرواح وتتألم كما يتألم الإنسان، والنبي صلى الله عليه وسلم يوصي بالإحسان إلى البهائم، وأن يؤمن لها ما تحتاجه، وقد جاء في الحديث أن امرأة دخلت النار في هرة، قيل وما ذاك يا رسول الله؟ قال إنها حبستها، فلا هي أطعمتها، ولا هي[صحيح مسلم: 2619] تركتها تأكل من خشاش الأرض، وكذلك حبس الطيور وغيره من البهائم، لا بد من تأمين ما يحتاجه، ولا بد من إراحته في مقره وعدم الإساءة إليه، لأن له حرمة، ولأنه ذو روح يتألم كما يتألم الإنسان، أما إذا كانت تقصد بالطيور صور الطيور أو الطيور المحنطة فهذا أمر لا يجوز لأنها إن كانت صورا فلا يجوز اقتناء الصور في البيوت، فقال صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا، لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة[صحيح البخاري: 3322]، ولما رأى قراما لعائشة رضي الله عنها قد سترت به سهوة يعني فتحة في الجدار وفيه تصاوير تغيظ عليه الصلاة والسلام. وأبى أن يدخل ذلك المحل حتى هتكت هذه الصور وأزيلت؟
السائل:
مين الطعم؟
الشيخ:
وإن كانت طيورا محنطة فإنها لا تجوز أيضا؛ لأنها جيف نجسة، ولا يجوز الاحتفاظ بها، وهي جيف نجسة، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 4921- حكم اقتناء طيور الزينة - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
