ما حكم الاقتراض لأجل معلوم، هل يدخل هذا في ربا النسيئة؟
السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول رجل ليس عنده بر، فأعطيته عشرين
الشيخ:
اللي هو إيش؟
السائل:
بر طحين بر. يقول فأعطيته عشرين كيلو من البر بشرط أن يردها علي بعد شهرين، فهل يدخل هذا في ربا النسيئة؟
الشيخ:
لا، ما دام ما شرط عليه زيادة، إنما شرط عليه أنه يردها بعد شهرين، القرض لا يؤجل، القرض حال، ولو أجله، لكن إذا قال بعد شهرين، وتراضعوا على هذا، ما حال، لا بأس، هذا من باب الوعد، من باب الوعد، إذا رضي المقرض، فهذا من باب الوعد، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول رجل ليس عنده بر، فأعطيته عشرين
الشيخ:
اللي هو إيش؟
السائل:
بر طحين بر. يقول فأعطيته عشرين كيلو من البر بشرط أن يردها علي بعد شهرين، فهل يدخل هذا في ربا النسيئة؟
الشيخ:
لا، ما دام ما شرط عليه زيادة، إنما شرط عليه أنه يردها بعد شهرين، القرض لا يؤجل، القرض حال، ولو أجله، لكن إذا قال بعد شهرين، وتراضعوا على هذا، ما حال، لا بأس، هذا من باب الوعد، من باب الوعد، إذا رضي المقرض، فهذا من باب الوعد، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما حكم الاقتراض لأجل معلوم، هل يدخل هذا في ربا النسيئة؟ للشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي