الحكمة من تسمية الحجر بحجر إسماعيل عليه السلام

السؤال:
يقول السائل أبو عادل يا شيخ تسمية حجر إسماعيل بهذا، هل له أصل في ذلك؟

الجواب:
سمي الحجر وسمي الحطيم لأنه محتجر من الكعبة، لأن الكعبة لما أرادت قريش أن تبنيها وكانوا لا يبنونها إلا بمال حلال، جمعوا لها مالا حلالا لكنه لا يكفي لبنائها على قواعد إبراهيم عليه السلام، فبنوها على هذا الوضع واحتطموا منها أو احتجوا جاءت أن تكون من جهة الركن الشامي والعراقي فحوطوا عليه لأنه من الكعبة، لئلا يدخل فيه الطائف ولا تصلى فيه الفريضة لأنه من الكعبة، فهذا وجه تسميته بحجر بالحجر أو تسميته بالحطيم، أما نسبته إلى إسماعيل فلا أدري ما وجهها. نعم.