تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

الرضاع يحرم ما تحرم الولادة وشروط ذلك وضوابطه

السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية السورية حلب وباعثها المستمع عبدالسلام السالم. الأخ عبدالسلام يقول أريد أن أسأل عن أمر ظل محيرني لمدة سنوات ألا وهو أن شابا يريد الزواج من فتاة راغب فيها وهي أيضا راغبة فيه، ولكن المشكلة أن هذا الشاب رضع من أم تلك الفتاة رضعة مشبعه فماذا ترون فضيله الشيخ؟ جزاكم الله خيرا مع العلم انني قرات في بعض المراجع احاديث للرسول صلى الله عليه وسلم انه لا تحرم المصه ولا المصتان اي الروعه ولا الروعتان حسب قول العلماء وعن عائشه انهن كن يقران في القران عشر وبعد وفاه الرسول صلى الله عليه وسلم اصبحن خمسه وقوله صلى الله عليه وسلم لا يحرم من الرواء لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء، وكان[مصنف ابن أبي شيبة: 6:1034] قبله فطام، وحديث سهلة قال لها النبي صلى الله عليه وسلم أرضعيه خمس رضعات، وجهونا أفادكم الله، وجزاكم عنا خيرا.

الجواب:
نعم، الأمر كما ذكر السائل، وكما دلت عليه الأحاديث الشريفة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الرضاع يحرم ما تحرمه الولاد، لكن لا بد من شرطين الشرط الأول أن يكون الرضاع قبل الفطام، أما الرضاع الذي بعد الحولين، وبعد الفطام طام فإنه لا يحرم. الشرط الثاني أن يكون الرضاع خمس رضعات معلومات، فإن كان أقل من خمس فإنه لا يحرم، ولكن يجب أن نعلم ما حد الرضعة الواحدة، فإن بعض الناس يعتقد أن الرضعة هي الشبع، شبع الطفل، وليس كذلك، بل الرضعة هي المص، أن يمص الثدي ثم يتركه لتنفس أو انتقال إلى ثدي آخر ثم يعود، فإذا عاد ومصه مرة ثانية صارت رضعة ثانية، وهكذا حتى يكمل خمس مصات ولو في مجلس واحد، هذه هي الخمس التي تحرم خمس مصات بأن يمص الثدي ويصل إليه منه لبن، ثم يتركه لتنفس أو لعطاس أو انتقال إلى ثدي آخر، ثم يعود، فإذا تكرر هذا منه خمس مرات سواء في مجلس أو في مجالس صار خمس رضعات محرمة، والرضاع الذي ذكره السائل أنه يريد الزواج من فتاة، لكنه رضع من جدتها، يقول أو من أمها، المهم أنه رضع من أمها أو من جدتها، لا يحل له أن يتزوجها إذا كانت الرضعات خمس، وكانت في الحولين؛ لأنها إن كانت رضعت من أمه فهو أخوها، وإن كان رضع من جدتها فهو خالها، فلا تحل له، وينبغي التنبيه على أنه أخطأ في لفظ الحديث الذي يقول بعد وفاة الرسول صار خمس رضعات، ليس الأمر كذلك، وإنما صار خمس رضعات في آخر حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتوفي والأمر على ذلك، يعني لم ينسخ. نعم.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 4763- الرضاع يحرم ما تحرم الولادة وشروط ذلك وضوابطه - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى