حكم الماء المتغير بغير مماهي
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكرتم حفظكم الله أن الملح نوعان مائي ومعدني، وأن المائي إذا خالط الماء الطهور فإنه لا يضر؛ لأن أصله من الماء. وفي الزاد حفظكم الله أن الماء إذا تغير بغير مماهي مثل الملح المائي فإنه يكره، فهل هذا القول مرجوح؟
الجواب:
هو طهور، المكروه طهور، المكروه طهور. يعني كره التنزيل، فهو معناه أنه أصبح ما هو طهور، فتوله يكره وهو طهور.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكرتم حفظكم الله أن الملح نوعان مائي ومعدني، وأن المائي إذا خالط الماء الطهور فإنه لا يضر؛ لأن أصله من الماء. وفي الزاد حفظكم الله أن الماء إذا تغير بغير مماهي مثل الملح المائي فإنه يكره، فهل هذا القول مرجوح؟
الجواب:
هو طهور، المكروه طهور، المكروه طهور. يعني كره التنزيل، فهو معناه أنه أصبح ما هو طهور، فتوله يكره وهو طهور.