غسيل الكلى و البخاخ والمتبرع بالدم واستعمال معجون الأسنان وغيرها في رمضان، لعل لكم كلمة توجيهية؟

السؤال:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم. كثير من الأمور استجدت على الناس شيخ صالح غسيل المصاب بالفشل الكلوي وهذا البخاخ وما أشبه ذلك والمتبرع بالدم أو الذي يريد التحليل واستعمال معجون الأسنان وخلع الأسنان بالنسبة للصائم كل هذه الأمور يسأل عنها الناس لعل لكم كلمة توجيهية حولها جميعا جزاكم الله خيرا.

الجواب:
أما غسيل الكلى فلا شك أنه يفطر الصائم، لما يصاحبه من إدخال مواد، وعدميه إلى الجسم، ومياه طبية تدخل إلى الجسم، ويخرج منه مواد، فغسيل الكلى يفطر الصائم، وإذا احتاج إليه الصائم فإنه يعتبر مفطرا لمرضه، ويقضي ما غسل فيه في أثناء نهار رمضان يقضيه من أيام أخر والحمد لله، وهو معذور في الغسيل أثناء رمضان لحاجته وضرورته إلى ذلك، لكن يقضي هذا اليوم.
وأما قضية الدم، إدخال الدم إلى المريض الصائم وإسعافه بالدم فهذا يفطره، لأنه بمثابة الأكل والشرب، لأن الدم مغذي، مغذي الجسم، وهو بمثابة الأكل والشرب، فإذا أسعف بدم فإنه بذلك يفسد صيامه وعليه القضاء، وهو معذور بسبب المرض الذي اضطره إلى ذلك، وأما سحب الدم من المريض، من الصائم، أما سحب الدم من الصائم إذا كان كثيرا فإنه يبطل الصيام؛ لأنه مثل الحجامة، والحجامة ثبت في الحديث الصحيح أنها تفطر الصائم، وهي سحب للدم، فإذا كان يسحب من الصائم دم كثير للتبرع به أو لإسحاف مريض فإنه بذلك يفسد صيامه، ولكن يكون معذورا ولا إثم عليه لأنه فعل هذا للضرورة، لكن عليه القضاء، لأن هذا لإنقاذ معصوم من هلكة، فيجوز له ذلك، لكن يقضي هذا اليوم، وأما سحب الدم اليسير للتحليل كالنقطة والنقطتين فهذا لا يضر إن شاء الله.
وأما خلع الضرس إذا كان الإنسان متعلما من ضرسه فإنه يخلعه وهو صائم ولا حرج عليه، والدم الذي يخرج من أثناء الخلع يلفظه، يلفظه ولا يترك منه شيئا يذهب إلى جوفه وهو مختار قادر، فإن ذهب وتسرب شيء بغير اختيار فلا حرج عليه في ذلك، فله أن يخلع ضرسه وهو صائم، يعني بالضرورة، ولأن الفم في حكم الظاهر وأما معجون الأسنان فلا بأس باستعماله إلى الصائم لكن بشرط ألا يذهب إلى حلقه منه شيء بل يلفظه ويتخلص منه. نعم.